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在巴勒斯坦地區，香柏樹主要生長在黎巴嫩山區，大衛和所羅門王時代就以黃金為代價從黎巴嫩進口許多香柏樹，建築聖殿和王宮（撒母耳記下5章11節；列王紀上5～7章）。所羅門王喜愛香柏樹，更以香柏樹建了黎巴嫩林宮。香柏樹代表力量（詩篇37篇35節）和榮耀（耶利米書22章7節）。香柏樹可說是黎巴嫩的驕傲，更是國家財富來源。但審判將到，黎巴嫩無法抵擋，大火要把黎巴嫩的驕傲、財富完全燒毀。
無情烈火摧毀黎巴嫩的榮耀，也引起巴珊橡樹的痛哭。巴珊是巴勒斯坦北部黑門山以南的肥沃地，以盛產母牛和橡樹聞名。先知阿摩司曾以巴珊的母牛來責罵那些壓榨窮人的撒馬利亞婦女，必遭上主審判（阿摩司書4章1～3節）。橡樹在宗教上被視為神聖的（以賽亞書1章29節），迦南宗教常在橡樹下舉行男女交合儀式（以賽亞書57章5節）；橡木也可做造船材料（以西結書27章6節）。這些被膜拜的樹木，上等珍貴的建材，整片茂密的森林將被推毀殆盡。統治者引以為傲的資源和靠山，將消失無蹤，統治者將號啕痛哭，因他們的榮光不再，就像稱霸森林的獅子大聲咆哮，因屬牠們的森林不見了，牠們失去稱王的舞台。
這是上主對世人的審判。有哪個世俗國度能在上主面前永遠站立，埃及、亞述、巴比倫、波斯、馬其頓、羅馬……，這些曾在歷史稱霸一時的國家，如今何在？這些靠武力建立的國家，經不起歷史考驗，無法在上主面前站立，就如先知預言，審判之火將燒毀世人引以為傲的光榮。
有人靠車，有人靠馬，我們是信靠上主（參詩篇20篇7節）；房屋若不是上主建造，建造者的工作就無效，城若不是上主守護，守護者就徒勞（參詩篇127篇1節）。這是詩人的提醒，當我們行走人生路，只有上主才是依靠。上主也藉先知撒迦利亞提醒當時的政治領袖所羅巴伯：不是靠武力，也不是靠才能，而是靠上主的靈才會成功。今天我們的宣教，是靠上帝的話語來建造上帝國度，使上帝的名得榮耀呢？還是把神聖講台變成個人舞台，以不符聖經教導的似是而非言論討人喜歡，拉攏人脈，突顯個人領袖魅力，建立自己的國度呢？世人有限的眼目很難分辨兩者的差異。但是，我們必須警醒，因為上主清楚知道，祂是最後的審判者，凡不符合祂旨意的國度，最後都會被烈火燒得一乾二淨。
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默想：
在生活中，我有信靠上主嗎？照上主的話生活嗎？
祈禱：
審判的上主，祢是公義的，不符合祢旨意的，無法在祢面前站立。求祢賜給我敬畏的心，生活蒙祢喜悅與祝福。奉主的名，阿們。
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