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一般信徒刻版印象認為，只有新約才是福音，才有宣教，所以教會都著重新約的教導。但這是不完全的，基督教信仰實際上是以聖經（包含舊約和新約）為根基，整本聖經都是在宣揚上帝拯救的信息。換句話說，早在舊約（希伯來聖經）就在談宣教，只是用語不同而已。因此，當我們好好了解舊約中的宣教，可以使新約的宣教更具體與完全。
今天的經文就具有強烈的宣教企圖，先知撒迦利亞指出，在未來的日子，許多民族和強大國家都要受吸引，跟隨以色列人一起來耶路撒冷敬拜上主，祈求祂的賜福。這樣的場景讓我們想到另外兩位舊約先知──以賽亞和彌迦的預言：在末後日子，耶路撒冷要受高舉，萬國要蜂擁齊來上主的山敬拜（以賽亞書2章1～5節；彌迦書4章1～3節）。今天的教會多麼期待這樣的景象呀！萬民都蜂擁到各地的教會敬拜上主。耶穌在世上傳福音時，也曾指自己說：當人子被舉起時，要吸引萬人歸向祂（約翰福音12章32節）。我們可以發現，不論是舊約的先知或新約的耶穌都強調上帝國福音的吸引力，是人受吸引主動到上帝的面前敬拜。
上帝國或福音吸引人之處在哪裡？今天教會傳福音，不是以精美包裝、舞台燈光、音響設計，來取代實質的福音內涵。這是反客為主，違反聖經的作法。為何萬民會受吸引，與以色列人一起到上帝的殿敬拜？因為他們羨慕以色列人有上主同在。也就是說，以色列人在生活上有美好見證。以色列人走出歷史傷痛，上主使他們禁食哀傷的日子變為喜樂的節期。這樣的喜樂是來自以色列人擁抱真理、造就和平、建立信實公義的城市，人民生活在安居樂業的太平盛世中。誰不期待這樣的生活呢？
今天，我們談宣教，教會用什麼吸引人進入教會？豈不是要高舉被釘在十字架上的人子耶穌嗎？受苦的耶穌、復活的基督，豈不就是福音重要的賣點，使人起死回生的主角嗎？問題是，今天世人要去哪裡看見耶穌？豈不是在教會嗎？豈不是在基督徒身上嗎？今天的基督徒在生活中是否有散發出復活生命的馨香之氣？教會是否成為擁抱真理、實踐和平的地方？所以，教會的改革是宣教的根本，若教會不成教會，沒有以基督為首，沒有受苦的擔當，沒有復活的生命，上帝的國度沒有實現在教會中，聚集再多人，上帝的名也不會得到榮耀，不是嗎？
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默想：
我的教會如何宣教？我如何有分於教會的宣教行列？
祈禱：
親愛的上帝，祢的國度何等美好，是世人所期盼的。願我能活出基督徒應有的豐富生命內涵，吸引人歸向祢。奉主的名求，阿們。
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