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2016 年 09 月 19 日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會

救恩的空格

參考經文：《以弗所書1章1～14節》

由於基督的死，我們得到自由，我們的罪蒙赦免。這是出於上帝豐富的恩典。（以弗所書1章7節）

有一則故事說到：拿破崙的一位部下，戰爭中站衛兵被查到打瞌睡而被判死刑。衛兵的寡母接到消息馬上去求見拿破崙，希望為孩子求得赦免。拿破崙盛怒下連說：「他不配，他不配，他不配。」這位寡母難過地說：「是的，我知道我兒子該死，他不配。但是，我是為他求恩典。」拿破崙一聽是求恩典，就赦免了他。

所謂「恩典」就是不配的人，不用任何代價白白獲得；上帝的救恩就是白白得來的恩典。保羅原本是個反對基督、逼迫基督的人，可是主耶穌親自呼召他，揀選他成為使徒。因此在保羅書信中，充滿了恩典的信息，因為他就是那個不配的人卻蒙恩被揀選。人的罪常因心中沒有神，甚至自以為神。創世記描寫蛇誘惑夏娃去吃善惡樹的果子，蛇對夏娃說：「你們不一定死；因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。」（創世記3章4～5節，和合本）這段話生動地指出人性最軟弱與黑暗的一面。

保羅認為罪的代價是死亡，但上帝所賜的恩典讓有罪的人也擁有被赦免的自由，有全新生活。「由於基督的死，我們得到自由，我們的罪蒙赦免。這是出於上帝豐富的恩典。」（以弗所書1章7節）這是上帝救恩的基礎。被囚於羅馬獄中的保羅，多麼希望即使不能當面傳講真理與救恩之道，也希望閱讀書信的教會與信徒能得著救恩。對我們而言，若把以弗所書只看作給以弗所信徒的書信，那麼保羅所說的救恩似乎不包括我們。但上帝藉此書信告訴我們，救恩是給每個人的，救恩的「位置」永遠都在。

在保羅書信開頭的受信對象，經文中特別註明有些古卷沒有「以弗所地方」（1章1節）。據研究指出，以弗所書是一封給不同教會傳閱的書信，在更早的抄本中受信人位置是空白的。至於，現在所讀的聖經用「給以弗所地方……的信徒」，表示以弗所是其中一間傳閱的教會。

古抄本裡受信者的「空格」給了我們不一樣的觀點；這「空格」裡填入的除了以弗所及其周邊的教會與信徒之外，相信我們的教會、甚至你我都在這「空格」裡有分，也在真理與救恩中有分。

默想：

救恩的「位置」永遠都在；我是否願意接受這個邀請，認識真理，接受救恩？

祈禱：

賜豐盛恩典的上帝，感謝祢藉耶穌基督的寶血洗淨赦免我們的罪，為不配的人預備了救恩的位置，求祢幫助我珍惜這白白得來的恩典。奉主耶穌的名禱告，阿們。

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