罪惡潰堤成傷 - 每日新眼光讀經 - 焚而不燬信仰資源分享

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2016 年 07 月 11 日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會

罪惡潰堤成傷

參考經文：《耶利米書6章1～8節》

像水井不斷地湧出清水，這城不斷地製造新罪惡。我聽見城裡發出殘暴毀滅的聲音；我也看見病痛和傷痕。（耶利米書6章7節）

耶利米書6章1～8節提到，敵人已經兵臨城下，很快就要攻進城裡，先知呼籲以色列民趕緊逃命。但是他們不聽先知宣告的信息，把他的話當作廢話，對自己犯下的罪惡與即將來臨的災難似乎無感，仍舊執迷不悟。

基督徒在信仰道路上常陷入一種迷思，在屬靈氛圍或宗教外衣的包裝下，往往自我感覺良好，或不自覺地形成屬靈的驕傲，對個人、宗教、社會諸多問題無感，以致罪惡潰堤成傷，就如今天的經文提到：「像水井不斷地湧出清水，這城不斷地製造新罪惡。我聽見城裡發出殘暴毀滅的聲音；我也看見病痛和傷痕。」（7節）上帝即使已經命令敵軍將領圍攻並衝破以色列防線，但以色列人仍然沒有危機意識，不僅毫無悔意，甚至持續不斷地製造新的罪惡──像水井不斷湧出清水；更令上帝憤怒的是，欺壓人民的手段越來越殘暴無情，導致遍地哀號、傷痕累累！

從先知耶利米一連串譴責的話語中可見，他必須如實將上帝啟示他的話告訴人民，然而以色列人不但不聽，甚至排擠他、討厭他，讓他成為孤獨的先知。類似的情況也發生在列王紀上22章1～28節，亞哈王不單拜巴力，也求問國內的先知，當他聯合猶大王約沙法攻打亞蘭人前，求問了400個先知是否可以出戰。那些先知都說：「去吧，主會使你得勝。」不過，約沙法王懷疑那些先知是看亞哈王的臉色而說好話，於是詢問是否有其他先知。亞哈王指出還有一個先知米該雅，但米該雅每次指著他說預言時，都不說好話，只說凶險的話。後來亞哈王請米該雅奉上帝的名說實話，米該雅就說：「我看見以色列的軍隊四散在山野間，好像羊群沒有牧人……」（17節）意思是亞哈王必戰死。亞哈王聽了極為憤怒，吩咐把米該雅關在監獄裡。結果，正如米該雅先知所預言，亞哈王最後沒有平安回來，慘死戰場。

其實，以色列民真正的問題，就是拒絕聽從上帝的話，就連君王、祭司和先知等領導階層都帶頭矇騙並誤導人民，並且變本加厲偏離上帝的道路，以致讓罪惡潰堤成傷並自食惡果──上帝丟棄他們，使他們的城荒廢，無人居住。

默想：

在事奉的道路上，我是否願意指著永生上帝發誓說：「上帝對我說什麼，我就說什麼」？

祈禱：

主上帝！求祢使我成為祢話語的見證者，不為表面的和平說謊話，也不為私欲阿諛奉承，而是誠實地活在祢面前，勇敢說出祢要我說的話。奉主的名求，阿們。

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