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2016 年 04 月 13 日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會

眾人期待的新王

參考經文：《以賽亞書9章1b～7節》

有一個嬰兒為我們而生！有一個兒子將賜給我們！他要來統治我們。(以賽亞書9章6a節)

這個眾人皆知的預言，很明顯是從皇宮內發出的公告。這個預言的內容，是在耶路撒冷將出現一位新的國王。無論這個預言是因為新國王的誕生，或新國王登基的場合，公告本身都是以慶祝、喜悅的口氣，宣布這位新國王的出現，這是眾人長久的盼望與期待。

預言一開始，就充滿喜悅的氣氛，因為重要、根本的改變正在進行中（9章1～2節）。以賽亞書9章3節以兩種特徵，來描述這種嶄新氣象的喜悅。首先，是提及農作物豐收時的喜悅；農人因為不必擔憂農作物收成，加上看見豐收帶來的經濟收益，使整個家庭來年的生計都獲得保障，而有豐收時的喜悅。另一種特徵，則是戰勝敵人之後，分享戰利品的喜悅。

這個王國未來的幸福，是奠基在戰勝充滿威脅的敵人（4～5節）。這兩節經文指出所有的更新，都相當具體地與權力的實況相關。王國的百姓長期活在敵人帶來的壓迫、剝削及羞愧中；但是，現在已有新的國王，他將會為眾人帶來拯救。

眾人期待解救的方式，將帶著殘忍暴力的方式。即將來臨的王會有足夠力量，「侵略者的靴子，染滿血跡的戰衣，都要被火燒掉。」（5節）這是典型的裁減軍備，而這種軍備裁減的原因，是因為已經有一位戰勝者。

直到現在，我們才知道喜悅的原因（2～3節），以及勝利的理由（4～5節），是因為有一個兒子，或王位的繼承人出現（6～7節）。從這位新王的稱呼，我們曉得他是施與公義的智慧者──「奇妙的導師」；擁有如同上帝的力量──「全能的上帝」；如部族領袖保護他的子民──「永恆的父親」；帶來真正的和平及繁榮──「和平的君王」。

這個預言最後提到，這位新王將來的統治會以「公平」、「正義」為記號，照顧人民和憐憫弱者（7節）。這個預言具體展現了古老摩西之約的精神及盼望。當然，新王所帶來的這些改變，絕非人的工作和努力，而是那位信實的上帝成就的工作。

這個預言，不僅為當時上帝的選民帶來鼓勵和安慰，對活在貧富差距日漸增大，弱勢者備受忽略的今日社會而言，同樣也是極大的鼓舞及期盼。

默想：

我們的教會及社會，和這位信實的上帝以「公平」、「正義」為記號的統治，到底有多少差距？

祈禱：

公平正義的上帝，懇求祢所帶來的更新及改變，能持續在我們的教會及社會中進行。奉主的名求，阿們。

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