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2016 年 04 月 05 日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會

上帝必拿走

參考經文：《以賽亞書3章1～15節》

至高的上主─萬軍的統帥就要把耶路撒冷和猶大人民日常所需要的一切都拿走；祂要拿走他們的食物和水。（以賽亞書3章1節）

作者再次藉這段經文，幫助讀者想像耶路撒冷和猶大人民完全的失落、迷惑及脆弱。而第2節以下的每件事，都跟隨著第1節的主題句，強調三件事。首先，是「至高的上主─萬軍的統帥」，祂將執行這項行動。雖然該城市和周遭充滿金錢、武器及偶像（2章7～8節），但是這位無人能抵擋的上帝，將以祂的大能清除這一切。

2～12節，描寫當上帝搶走一切的時候，耶路撒冷生活的特色。在第1節中，已經將這種失落的情況，做了一個摘要。在經文中，共使用了三次「支持」，就是「支持及官員」、「食物的支持」以及「水的支持」。不久之後耶路撒冷的生活，將會缺少食物及水這些生活的基本需要。這些經文的字裡行間，預期飢荒及乾旱即將來臨，或者是外來佔領的軍隊，將會毀滅耶路撒冷和猶大人民所有生活的資源及倚靠。

當我們單看2～3節時，可能會感覺有些奇怪，因為它原本的經文，單純只是一張社會角色的清單，卻沒有包含動詞；並且這張清單和第1節的經文似乎沒有任何關聯。這張表單，包含社會中宗教、政治及經濟方面的領袖角色。因為這張表單的特殊，使經文可以解釋為這些領袖都會缺乏食物及水生活的基本需要。或者可以解釋為，這些社會的領袖將會全面消失。這些都在表明猶大社會的基礎建設，現在已經完全喪失應有的功能。

這種危險，呈現在三方面：1.不成熟、沒有經驗的年輕人，竟然必須成為社會的領袖（4節）。社會賴以維繫的尊敬、服從的傳統界線，將會消失不見。2.社會將變成掠奪、剝削的野蠻叢林，原本社會穩定的世代和階級的區別，將會被推翻（5節）。3.社會的領袖階層將會出現完全的真空狀態（6～7節）。作者描述一個全面失敗、絕望的社會，因為上帝將要拿走全部。

這段經文，生動地描繪一個被上帝棄絕的社會的恐怖實況。外表看來富裕、強盛的國家，在上帝的眼中，只是違背其旨意的確切證據。因此，這位至高的上主，將要執行令人驚恐的行動。祂要奪取猶大的基本需要，完全摧毀社會的基礎建設，使這個原本受上帝揀選的國家蕩然無存。我們這些上帝的選民，豈可不深切反省！

默想：

透過這段經文的描寫，可以給我自己或是我的教會有何反省之處？

祈禱：

萬國的主，感謝祢用這段經文來警告我們，違背祢旨意時的悲慘後果。求祢常常用祢的話語提醒我們，讓我們能在每天生活當中，更忠實地跟隨祢。奉主耶穌的名，阿們。

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