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2016 年 02 月 15 日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會

玩火自焚

參考經文：《列王紀下17章24～41節》

上主與他們立過約，吩咐他們說：「不可拜別的神明，不可向他們跪拜，不可事奉他們，也不可獻祭給他們。」（列王紀下17章35節）

北國亡國前早已得到先知的勸戒，來自猶大的阿摩司啟示上帝的公義，出身北國的何西阿啟示上帝的慈愛。先知更教導：「你們要為自己栽種公義，就能收割慈愛。」（和合本何西阿書10章12節）先知的勸勉言猶在耳，但以色列人如今再怎樣苦苦哀求，都已經回不去了。

以色列人被擄後，亞述皇帝從巴比倫、古他、亞瓦、哈馬，和西法瓦音遷移大量人口進入迦南地，這些外邦人又將他們各自的偶像神明，紛紛帶進上帝的應許之地。加上兩百年來藕斷絲連的金牛犢、巴力、亞舍拉、敘利亞神明……，這塊土地已經跟之前的主人一樣，徹底地被玷污了。縱使有亞述皇帝派來祭司教導本地的敬拜規矩，但在這群新住民腳踏兩條船，敬拜上帝，又祭拜偶像的荒淫下，流奶與蜜之地已經成了流血與罪的淵藪了。

1995年2月15日，台中市衛爾康西餐廳高朋滿座，眾人正愉悅地享受晚餐，沒人注意到一樓吧檯下的瓦斯正發出嘶嘶的洩漏聲。晚間7點多，點火的瞬間引燃熊熊火焰，工作人員用滅火器撲滅，卻因內部裝潢都是易燃建材，火勢太猛起不了不用，這時才趕緊通知用餐客人逃生。因為吧檯位於一樓出口，火勢不僅擋住大門，也往二樓延燒，有的民眾想找逃生口卻發現不是被封死就是占用不通，二樓民眾擠到強化玻璃的落地窗前，瘋狂地撞擊玻璃，卻怎麼樣也打不破，在驚恐、哀號、痛苦中，最終釀成64死11傷的慘痛悲劇。

北國以色列如牆頭草的外交政策，像是封死了的逃生通道；四處引進的偶像神明，就像各種易燃的裝潢；加上對上帝不專一的敬拜，更像一桶外洩的瓦斯。約拿、阿摩司、何西阿都曾經警告過玩火自焚的下場，但除了尼尼微城外，幾乎沒有人把他們的話當真。亞述皇帝不經意的點火，就把立國200年的以色列國霎時燒得灰飛煙滅，蕩然無存。事實發生後，猶太人趕緊把先知的話記錄下來，收錄編成經典，藉此提醒後世的人，不要輕易忘記教訓。

衛爾康大火後，政府在民意壓力下，陸續修訂與建立各項法規，規範公共場所使用防火建材，逃生通道保持暢通，餐飲業強制投保公共意外險等。此後更將消防事務成立消防署，落實「警消分立」制度。從此，台灣公共場所火災死傷的意外也大為減少。

默想：

在身邊未信主的人身上，我是否聽見先知對他們的呼聲？我是否看見主耶穌對他們的熱情？我能帶給他們什麼一臂之力？

祈禱：

主啊，祢不願一人沉淪，乃願人人都悔改。當我們身邊許多靈魂正向下沉淪的時刻，求祢在我們裡面發聲，讓我們能把人引到救主前，收割莊稼，搶救靈魂。奉主耶穌基督的名求，阿們。

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