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從古至今，報復一直是人類社會存在的問題。不同形式的暴力不斷發生，讓人追溯人類始祖亞當與夏娃犯罪後，他們的兒子即發生兄弟相殘的悲劇。人的生命被罪和邪惡勢力控制，難怪彼得前書5章8節會提醒信徒：「要警醒戒備！你們的仇敵──魔鬼正像咆哮的獅子走來走去，搜索可吞吃的人。」（彼得前書5章8節）人若不親近倚靠上主，很容易陷在魔鬼的網羅。
今天的經文討論懲罰暴行的條例。讀這段經文時，我們必須認知這些必須放在以色列文化架構中來看，並從中了解人性的軟弱與不完美。這些條例大致分為：1.人身的損害（12～17節）：關於打人致死，包括出於故意或無意的，上帝特別為過失殺人者設立逃城。毆打或咒詛父母要處以死刑，在於其違犯基本誡命，該條例也顯示長輩對社會的價值。人是上主所創造，所以綁架人販賣為奴，是偷竊上帝的產業。2.其他損害（18～27節）：這段包含「以命償命」的要求，重點是要盡可能補償人的損失，報復不應超過所受損害。這種「作惡受懲」的條例，是為避免人以殘酷野蠻的方式來互相報復，因古代許多國家都有濫用私刑的情況。3.奴隸也被律法保護（20～21節）。無論造成奴隸的原因為何，貧困與不幸不應損及一個人的尊嚴。奴隸也必須受到如自由人一樣的體諒和待遇。如果主人沒有這樣做，他便沒有權留下奴僕。
羅馬書12章17～21節說：「不要以惡報惡，大家看為美好的事，要踴躍去做。……不可為自己報仇，寧可讓上主的忿怒替你伸冤，因為聖經上說：『伸冤在我；我必報應。』……所以，不要被惡所勝，要以善勝惡。」
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默想：
不要被惡所勝，要以善勝惡。
祈禱：
主！求祢更新我，使我察覺什麼是良善、完全、祢所喜悅的旨意。求祢保守扶持我，不被惡所勝，乃要以善勝惡。奉主的名求，阿們。
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