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2013 年 01 月 21 日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會

割禮的意義

參考經文：《創世記17章1～27節》

從現在起，你們所有的男嬰，包括那些你們家裏出生和向外國人買來的奴隸，在出生後第八天，都必須接受割禮，以此作為我與你們立約的記號。（創世記17章11節）

正如上帝以彩虹為記號與挪亞立約，不再以洪水淹沒全地；割禮則是上帝與亞伯拉罕立約的記號。在受割禮後，亞伯蘭被上帝命名為亞伯拉罕，符合他所得到的應許，成為多民族之父。這是亞伯蘭99歲時發生的事。上帝不僅要求他接受割禮，連帶他家裡所有男嬰，甚至包括奴隸，在出生後第八天，都要接受割禮。這是存在於肉體上的記號，代表著上帝應許的約。

割禮，不只是肉體上的記號，也代表生命的改變與更新。首先，上帝更改亞伯蘭與莎萊的名字為亞伯拉罕與莎拉，使他們的生命不再專注於眼前。上帝重申應許，要給予亞伯拉罕兒子，並確實告訴他，明年此時，也就是他100歲之際，這件事必成就。上帝在亞伯拉罕75歲時，就呼召他前往迦南地，也應許他的子孫要成為大國，但這應許經過漫長的25年才得到成就。之前的24年，亞伯蘭雖然相信上帝，但另一方面，他也未放棄人的想法。然而，就在99歲受割禮之後，亞伯拉罕終於改變，願意放棄以人的想法去行，而是全然相信上帝。

新約時代，信主的猶太人認為，外邦人須先行割禮才能成為基督徒，乃因為他們承接了亞伯拉罕的信。割禮的意義，是要除去人自我中心的信念，轉而信靠上帝，全然交託。這個記號，不僅代表上帝的應許，也代表人與上帝的關係。但保羅提醒，耶穌基督來，已改變人與上帝的關係，人不再需要藉由這肉體的割禮記號，先成為亞伯拉罕的子民，才能進入上帝的應許。因為通過耶穌基督，當我們領受洗禮時，我們都與上帝立新的約，進入了祂應許的國度。

默想：

割禮是立約的記號，如同我們所領受的洗禮，也是上帝恩典的記號。

祈禱：

與人立約的主上帝，祢以不同的記號提醒我們，祢與我所立的約，使我重新省思與祢的關係。願我能如同亞伯拉罕一樣，全然相信你。奉主耶穌基督的名，阿們。

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