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2011 年 06 月 20 日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會

多元中的核心

參考經文：《撒迦利亞書1章7～17節》

因此，我回到耶路撒冷，要憐憫這城。我的聖殿必須重建，聖城必須重修。（撒迦利亞書1章16節）

台灣是全球化現象相當明顯的國家。舉例來說：我曾一天吃4種料理：台式早餐、中午吃泰國菜、下午喝英式下午茶、晚餐有人請日本料理。事實上，真正文化全球化不意味文化的同質，而是體認每個在地文化的多樣性都會被吸引到全球領域中。如麥當勞在以色列絕對不賣豬肉堡、在印度絕不能賣牛肉堡；肯德基到泰國會發展出「泰式雞腿堡」，若反應不錯也可能在台灣推銷，但口味必會改變；純日式料理的口味，必然與台灣的日本料理口味不同。

撒迦利亞書的記敘，是從大流士王第2年（主前520年）開始。在整卷書中，表達的是「上帝心裡極其火熱」──為錫安火熱，為重建聖殿火熱。先知以「上帝心裡極其火熱」為主題，來喚起聖民對重建的熱心。今天的經文是先知撒迦利亞所見的第一個異象。透過巡視世界的馬，天使宣告上帝為耶路撒冷內心火熱，祂必要重建聖殿，讓耶路撒冷再復興。但若仔細閱讀本書內容，我們會發現上帝對聖城的復興，除了讓選民回歸外，也包括列國人民的聚集。換句話說，新的耶路撒冷聖城將是一個多元種族與文化並呈的格局；然而，上帝必會居住並來往在他們中間。這代表，就算多元，核心價值仍是不可取代的。

在21世紀，全球的現代化不會停下來，而要建構一個全球的新秩序，則必不能不面對世界文化的多元性的事實。教會面對多元文化的事實，我們是否仍能堅持核心價值？在後現代那種「去核心」、「反主流」的浪潮中，教會其實更應堅持作為「台灣的教會」不可取代的特質。

默想：

我們的教會是否一直持守基督核心的價值？我們的教會是否仍具有社會影響力？我們是否很容易妥協？

祈禱：

主啊！感謝祢讓我身處在台灣的教會，求祢開我們的眼界，懂得欣賞多元價值，卻不致失去該持守的核心。奉基督耶穌的名求，阿們。

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