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2010 年 02 月 13 日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會

跟上帝一起活著

參考經文：《羅馬書六章1~14節》

他的死，是跟罪決絕，一舉而竟全功；他現在活著，是為上帝而活。（羅馬書六章10節）

死亡雖然在世俗觀念看來是一個冷酷又可怕的字眼，但卻是一個奧秘，羅馬書六章將死與罪完全關聯在一起。死在肉身上的意義，不只是因為通過死亡而息了勞苦，進入復活新生的唯一門路，在信仰的意義來說，死更是為渴慕得救新生之人所必要。保羅說：「人死了就脫離罪的權勢」，因此，死被視為一個關卡，或說是一個重要的關鍵，甚至可以叫人大膽歡呼死的到來。

保羅深刻體會罪帶給人類靈魂的折磨之深（羅馬書七章15，24 節），因而在世之日無一時刻不謹慎提防罪的侵害（哥林多前書九章27 節）。另外，歷史上另一位對罪的感受體會同樣至深的聖奧古斯丁，也曾在其名著《懺悔錄》中如此說：「我的犯罪是由於不從他那裡，而獨在他所造的事物中、在我本身和其他一切之中，追求快樂，追求超脫，追求真理，因此我便陷入於痛苦、恥辱和錯謬之中。」

過去，當他仍活在罪中時，對神的話語毫無知覺，就如同良心是死了一般；但是，當他轉向神的時候，便處處在大小事上察覺到罪惡與良心的責備。以基督徒的眼光看來，有了知覺才是真的活著，而這樣的活，是向上帝而活。罪是可怕的，但對執意活在罪中的人，卻是毫無知覺的；然而，基督的死，為人們帶來了新的機會。對基督徒而言，認識了神，順服祂的真理，才是真正活著的開始。

默想：

為上帝而活也代表著再也沒有自我和困擾；當我們確實地向上帝活著時，即便是死亡也不再能恐嚇我們。

祈禱：

上主！祢的作為何等奇妙，沒有任何勢力可攔阻祢，因此我為我的得救獻上無比的感恩，並將我的生命交託予祢，讓我為祢而活。奉耶穌的名，阿們！

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