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2010 年 01 月 12 日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會

上帝保護

參考經文：《以賽亞書六十二章1~5節》

正像青年男子迎娶少女，那建造你的要娶你。正像新郎喜愛他的新娘，你的上帝也喜愛你。（以賽亞書六十二章5節）

城隍爺是台灣人十大信仰對象之一。「城隍」顧名思義：城為城牆，隍為護城河。之所以會有這種信仰，是因為古代城牆和護城河的防禦功能，可保護城內人民身家性命安全。城隍原本只是庶物的城牆和護城河，但人為其添加神奇傳說，因感恩而祭拜為神；爾後，又將其保護功能擴大，而視其為掌管陰陽兩界鬼魂與世間之人，以及監督善惡正邪、維護公共安寧秩序的神明。

現代人的居家安全，通常是建立警民連線、設立巡邏箱和保全系統，透過警察和保全人員的定期巡邏和偵測儀器的協助，作一些防範措施，期望身家性命和財產得保全。

然而，詩人說：「要不是上主建造房屋，建造者的工作就都無效；要不是上主守護城池，看守者的守衛就都徒勞。」上主親自對錫安發言，預言城將被重建。耶路撒冷因戰事荒涼，在於人們背棄上主。現在上帝將重新與人訂盟約，猶如新郎歡喜迎娶新娘一般。上帝在耶路撒冷城牆上設立守望者，該城不再害怕會遭受攻擊。他們將吃喝自己栽種的食物，不用擔憂被掠奪。耶路撒冷將成為上主喜愛的城，人民是上主的聖民。原本住在破敗毫無防衛能力的城內人民，今蒙眷顧不再被撇棄。

城牆雖有保護功用，卻有其限制；真正能保護人身家安全的是上主。

默想：

願我在神面前作誠實人，承認人的有限，進而在每日的生活中，享受、經歷祂的全方位保護。

祈禱：

創造的主，祢是保護者也是我危難時及時的幫助。求祢保守我不受惡者的攻擊，讓我們的居住地，成為受祝福的城鄉。奉主耶穌的名禱告，阿們。

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