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1895年5月25日，台灣士紳丘逢甲、林朝棟等人宣布成立「台灣民主國」，作為反抗日本殖民統治的手段。雖然「台灣民主國」只維持短暫時日，但也從這個號稱為亞洲第一個民主共和國的成立過程，看到一個制度轉變的原由。
當撒母耳年老時，立他的兩個兒子作以色列民的士師。但這兩個人自私自利，收受賄賂，屈枉正道，只顧賺錢；因此，以色列的長老表示不願接受他們成為領導者，並要求要有一個王「能像其他國家一樣」，來治理他們並領導他們對抗其他國家。撒母耳聽到百姓的要求，遂求告上主；上主說：「你順著人民的意思吧！他們並不是厭棄你，而是厭棄我，不要我作他們的王。」（撒母耳記上八章7節）上主吩咐撒母耳要向百姓說明立王之後所帶來的結果──雖然君主政體帶來軍事上的組織與效率，卻也會帶來徵兵、納稅和奴役；但百姓仍堅持要有一位王來治理他們。
當領導者只顧私利不為百姓謀福時，人們對領導者的失望，就會轉向希望從另一種新的制度來得到改善。只是人的制度都是不完備的，有得到也會有失去；唯有順服主的律法，讓上主來管理我們，我們才能得到最完備的照顧。上主以愛來制定律法，祂的愛在律法中彰顯出來，祂的律法就像軍隊般的為我們抵擋魔鬼的攻擊，讓我們的生命受到保護，充滿平安。
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默想：
除了上主之外，還有誰可以成為我們的依靠及保護呢？
祈禱：
權能的上主啊！我們的眼目時常喜愛可見的外界，輕忽那力量的源頭乃在於祢，求祢賜給我們有喜悅律法的心，好得到祢的保護。奉主耶穌的名求，阿們。
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