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馬太福音廿一章23～32節記載，主耶穌騎著驢駒進入耶路撒冷潔淨聖殿後，在伯大尼過夜，隔天再度回到聖殿，並在聖殿中教訓人。
祭司長和猶太人的長老前來質疑耶穌教訓的權柄。他們問了兩個問題，第一：「你憑什麼權柄做這些事？」他們質疑耶穌是仗著政治、社會或屬靈的權柄來教訓人。第二：「是誰給你這權呢？」面對他們的詰問，耶穌反倒問他們一個難題：「約翰施洗的權是從哪裡來的？是從上帝還是從人來的呢？」如果他們承認約翰的權來自天上，那麼他們的問題便迎刃而解，因為施洗約翰曾就耶穌的到來說：「他必定興旺，我卻必定衰微。」（約翰福音三章30節）他們若接受約翰的見證，則耶穌的權柄來自何處不辯自明。若說約翰的權柄是從人而來，他們又怕百姓。因此，他們答稱：「不知道。」他們不誠實的回應，致使耶穌也不回答他們。
接著，耶穌又用兩個兒子的比喻，說明猶太人的宗教領袖，表面上順服上主，事實上卻不信服上主所差，宣講上主國度信息的約翰，他們就像比喻中的小兒子。相反地，稅吏和娼妓聽信約翰所傳的信息，悔改歸向上主，進了上主的國度，猶如比喻中知所懊悔的大兒子。
從聖經記載，我們看到那些宗教領袖的心眼是盲目的。他們曾看見施洗約翰的傳道，帶來人們在道德上的改變，也曾看見稅吏與娼妓的悔罪，使生命轉向上主救贖的國度，奔往義人的道路。但他們卻回應耶穌說：「我們不知道。」因此，主耶穌也不回答他們；既然他們不信上主，再多說明也無益。
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默想：
兩個兒子的比喻，給我什麼樣的屬靈教導？
祈禱：
親愛的主，求祢加添我信心的力量，讓我堅信一切權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠。阿們。
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