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以色列的歷史中,先知的蒙召及其使命深具上主聖靈的孕育與催逼。作為上主的代言人,先知傳達的信息要敲醒在歷史洪流中上主的選民,使其信仰回轉與重塑。先知耶利米的蒙召及使命即是一例。
耶利米如此告白:上主對我說: 「在我賜生命給你以前,我已經選召了你;你還沒有出生,我就指定你作萬國的先知。」(耶利米書一章5節)對當時以色列民而言,其作為上主的選民,卻怠於宗教生活的儆醒。加上國家,社會的無能及腐敗,整個猶太民族瀕臨瓦解與崩潰。上主的靈感動先知耶利米,於家國民族存亡之際挺身而出,宣告其蒙召經驗與使命,為要拔出,根除積弊成習的猶太社會,重新樹立新的信仰生活典範。沒有拆毀與傾覆,則無法重建新生活的願景。
過去台灣社會歷經威權統治,人民對於政治的認知是迴避多於參與、惶恐多於熱情。然而,經過80年代民主政治的洗禮,現階段的台灣社會日趨自由民主與進步。表面上,我們的生活漸顯富裕充足,但在社會底層諸多社會公義、人倫道德、家庭價值觀卻面臨嚴峻的挑戰與崩盤。基督徒作為國家社會的良知,我們對社會關懷所應承擔的責任,豈不是該如同先知耶利米蒙召一般,喚醒台灣的社會、人民確實地從心靈的革新開始,拆毀、推翻一切平和的假象與罪惡,並積極地重塑「慈愛忠信彼此相迎;正義和平互相擁抱」(詩篇八十五篇10節)的美麗新國度。
誠願我們時常充滿耶穌基督憐憫與慈悲為懷的眼光與行動,為台灣社會注入一股更新翻轉的新氣息。
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默想:
我的生命有哪些需拆毀與重建?
祈禱:
親愛的上主,感謝你的呼召,讓我因著耶穌基督的救贖,重得新生的喜樂。求祢的聖靈教導我當走的路,來榮耀祢。奉主的名求,阿們。
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