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2007 年 08 月 31 日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會

教誨

參考經文：《詩篇一一二篇》

要讚美上主！敬畏上主的人多麼有福啊！喜歡遵行上主誡命的人多麼有福啊！（詩篇一一二篇1節）

「台灣是一個孤島，周圍都被海包圍著，想逃也逃不出去。我們完全和籠中的鳥一樣，並不知道什麼時候會被殺死，是我們可悲的命運。志宏，你長大了，一定要以『明哲保身』為第一，絕不能因一時的憤怒而衝動起來……。一時的憤怒或慷慨是任何人都會的……。處世上，對這一點非好好了解不可。乘一時的血氣行事，不但會招來自滅，也會連累族人……。反正已經變成日本人的天下了，只要照他們的要求繳納重稅，以後便做自己喜歡的事，這世間還是可以過得很快樂。要像你們的父親，不想多餘的事，專心賺錢，在日本人的天下，也可以快樂地生活。」這是吳濁流先生在《台灣連翹》中述說其祖父的訓言。

訓言、教訓的功用，無非期盼聽者可以聽入耳並且遵行。我們也相信，能遵行教誨的人是有福氣的人。然而，詩人的教誨卻與吳濁流先生的祖父所訓示的完全不一樣。吳濁流的祖父要其子孫學會「保命」，詩篇的詩人則要我們學習成為「義人」。吳老先生訓示家人要學會堅忍，專心賺錢，快樂生活；詩篇詩人卻要我們有慈愛、憐憫、正直的特性，慷慨賙濟窮人，一心信靠上主。

我們會發現，同樣是訓示，內涵卻有天壤之別。因為一個是站在自己、族人的眼光教導後輩保命、快樂生活；一個是站在上主的眼光，期盼人人都可以在上主眼前成為「義人」。我們應選擇哪一個呢？

默想：

教誨帶來不同的功用。我如何在諸多的教誨之中，找到真正有幫助的教誨？

祈禱：

上主，感謝祢藉由許多人給我不同的教誨。求祢的聖靈在這些眾教誨中，引領我找著以祢的眼光、合乎祢的要求的教誨，努力實踐，成為合祢旨意的人。阿們。

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