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2007 年 08 月 07 日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會

禮拜與生活

參考經文：《以賽亞書一章1，10-20節》

你們要學習公道，伸張正義，幫助受壓迫的，保障孤兒，為寡婦辯護。（以賽亞書一章17你們要學習公道，伸張正義，幫助受壓迫的，保障孤兒，為寡婦辯護。（以賽亞書一章17節）

有些人慣常穿著整齊地參加教會的主日禮拜，但平日生活並不檢點，因此被稱為「禮拜天的基督徒」。這是一個很具諷刺的稱呼！只在禮拜天作基督徒是怎樣的基督徒呢？今天的經文中，先知指責那些把宗教生活跟日常生活分開的以色列的領袖和人民。上帝對以色列說，祂不希罕他們的獻祭！但，以色列的宗教法律不是規定得很清楚，人民要向上帝獻牲畜為祭物嗎？為什麼上帝討厭他們的祭禮？上帝說，因為那是「毫無意義的祭禮」。為什麼？因為「那些禮拜都因罪而失掉了意義」。

台灣文化中對敬神一事有「心誠則靈」的俗語。這話說出部分的宗教真理。宗教儀式、祭物是否具有意義，不只是儀式和祭物的合法性，更是在於參與宗教儀式者的生活和心態。上帝藉先知以賽亞告訴世人：罪的生活使禮拜失去意義！罪行使我們的禱告不蒙垂聽！上帝眼中的禮拜、宗教行為，是和生活密切關聯的。正因為如此，上帝要以色列人「學習公道，伸張正義，幫助受壓迫的，保障孤兒，為寡婦辯護」。信仰和敬拜上帝的人，生活應該表現善行義舉！

注意17節，我們會發現它很顯然是注重人的社會生活的面向，且特別關心受壓迫、孤兒、寡婦等弱勢者，他們都是沒有力量，甚至被邊緣化的。上帝要祂的子民在生活中特別關心這些被社會輕看、遺忘的弱勢者。

又，20節的警告很可怕，「禮拜天的基督徒」要如何面對這樣的上帝？還好，18～19節也顯示，上帝聖潔之愛的能力勝過我們的罪。我們都需要上主的憐憫和扶持。

默想：

我是「禮拜天的基督徒」嗎？我的信仰和生活關聯如何？

祈禱：

主上帝，祢是公義憐憫的上帝，求祢藉聖靈扶持引導我，幫助我在生活中實踐公義，也求祢因著憐憫，赦免我的過犯。阿們。

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