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2007 年 03 月 01 日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會

天上的公民

參考經文：《腓立比書三章17節-四章1節》

我們是天上的公民；我們一心等候著我們的救主，就是主耶穌基督從天上降臨。（腓立比書三章20節）

教會於外在文化的處境下，應該如何看待自己？應該擁有哪些特色？一直是教會非常重要的問題。這段描述早期腓立比教會的經文，針對這些問題，提供了重要的線索。

一個人對於耶穌基督十字架的態度，往往是決定其人生方向的標準。也許有人會欣喜地擁抱它，將它視為人生意義的基礎；或者會討厭它，而加以拒絕或刻意忽略。保羅稱呼他所反對的團體，為「基督十字架的仇敵」（三章18節）。他們視耶穌基督的十字架為羞恥。只要是和耶穌之十字架有關的想法，譬如犧牲自我（二章8節）以及受苦（三章10節）等等，他們都極力排斥。但是，對於「世上的東西」，卻是十分在意。

腓立比教會的信徒卻不是如此。他們雖然生活在這個世界上，但是他們的心思意念，並不專注於這些「世上的東西」。他們自稱是「天上的公民」。當時，羅馬帝國的公民，常常在該王國遙遠的地區工作及生活。但是他們的姓名，卻登記在該國的首都羅馬。不論他們住在什麼地方，他們的身分是來自羅馬。

同樣地，教會及信徒的身分也是從天上而來。對於某些人而言，教會所使用的語言已經過時，他們的理想不切實際、荒唐可笑，甚至和這個世界格格不入。雖然如此，我們知道：我們的身分是「天上的公民」，不被這世上的價值觀所束縛，也不被這世上的主流文化所影響。

默想：

成為天上的公民的價值觀，和這世上的價值觀有何差異？

祈禱：

十字架上的主，當我堅持信仰的原則時，求祢賜給我勇氣及力量去持守。阿們。

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