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2007 年 01 月 12 日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會

失聲的母語

參考經文：《使徒行傳二章1-13節》

我們竟然都聽見他們用我們本地的語言述說上帝偉大的作為！（使徒行傳二章11節b）

一九七五年一月，國民政府藉「推行國語運動」之名，派出軍警搜索聖經公會，沒收羅馬拼音的台語聖經和其他族語聖經，在屏東的部落，甚至有警察主日進入禮拜堂，把信徒正在吟唱的母語聖詩沒收，同時沒收母語聖經。其實，國民政府來台後就漸採獨尊華語政策，一九五六年起學校全面禁止說台語，翌年禁止《台灣教會公報》使用台語羅馬字，一九七三年在師範院校推行華語師資訓練，七五年沒收台語聖經，隔年更通過「廣電法」，規定廣播電台和電視台的台灣話節目最多不能超過 20%，到九二年剩下不到10%。

語言是文化要素之一，任何民族都有自己的語言，語言不僅做為信息傳達的工具，更象徵著該民族的文化尊嚴與認同。語言或許會因時代的演進而產生變化，但它對一個民族的生存總扮演著「承先啟後，繼往開來」的重要角色。語言更是承載信仰內涵與宗教感情的主要媒介，不容輕忽或任意壓制。根據使徒行傳二章1～13節，在開創初代教會的五旬節經驗裡，來自不同地區的猶太僑民和外國人就因為聽到信徒「用自己本地的語言（母語）述說上帝偉大的作為」而感到興奮、驚訝詫異，甚至產生困惑，最後卻也因此而「覺得扎心」（二章37節）。確實，上帝賜人母語做為文化和宗教的主要媒介，也是聖靈臨在與行事的主要管道，值得好好珍惜、重視！

默想：

在時代潮流和優勢語言的衝擊下，我是否輕易忽略或輕視自己的母語？忘了它是上帝賜給各族群最寶貴的文化資產和信仰媒介？

祈禱：

上主！感謝祢賜下美麗又親切的母語，讓我能藉著它歌頌、讚美祢，也藉著它與人溝通、對話，更藉著它開創、傳承優美文化。懇求祢幫助我懂得珍惜、看重祢所賜的「老母的話」！阿們。

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