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新使者雜誌 The New Messenger  197期  2024年  8月 離教者

197

本期主題:

離教者
發行日期:2024/8/10
分類文章名稱作者頁數
編者的話離教(會)者
作者 / 鄭君平1-1
本期主題我信仰的是什麼?
即便牧師以非常謙卑之姿,在禱告中和會眾一起坦承軟弱,承認我們就是不知道為什麼苦難會發生時,我內心興起的想法卻是:那麼,我非要這個上帝不可嗎?
作者 / 徐芊芊4-7
本期主題關於我離開教會的事
這真的是我要的教會嗎?我已經不知道有沒有上帝了?就算有,祂也應該會希望我放棄這個信仰,才真是在愛人如己吧!
作者 / 李務8-11
本期主題我是牧家子女,離開教會是為了保護自己
我們通常以為 PK 可以得到的特權或機會,從PK 的主觀感受上,不一定都是好的事情。
作者 / Ibi Takiludun 高約翰12-15
本期主題上帝、祖靈與我
福音與文化不是二元對立的概念,上帝和祖靈也不是對立、衝突的存在。
作者 / Kivi Ljivaljiv16-19
本期主題躺在我家客廳的電車難題
人的命運可以靠自己決定;我可以靠「修行」的態度過生活,努力當一個「好人」。而我始終這樣相信著,直到一隻黑狗出現。
作者 / 周加恩20-23
本期主題進出之間——一個宗教社會學的觀察與思考
教會團體若提供的益處僅停留在現世性、當下性,這些益處或滿足,在當今的社會中便很容易被其他團體或事物取代;但當提供的益處更多著墨於超越性、來世性,則無法被社會上其他團體或資源所取代。
作者 / 張軒愷24-28
台灣教會人物檔案真實信仰是需要經過深思的——從彭明敏教授重新受洗談起
彭教授第四次說了認罪的話。我差點掉下眼淚,因為我牧養教會至今,第一次遇到這麼真誠認罪的人。
作者 / 盧俊義30-34
厝邊頭尾沒有名字的教會
我心目中想像的健康教會,在這個世代還至少須秉持兩個理念:一、空間共用;二、軟性自在。
作者 / 陳思豪36-39
神學淺說無教會主義與當今的離堂者現象
無教會是處境化的思想,這也意味著無教會思想並非固定、僵化,而是會隨著無教會者的處境與實踐不停演變。
作者 / 廖本恩40-43
好書櫥窗一點也不寂寞的寂寞鐵道呀!
火車不只是移動的交通工具,更乘載了許多人的故事。
作者 / 李厚諭46-49
特稿結合信仰與生活:倫敦會傳教士鮑克斯與漢口博學書院童子軍運動(1915~1925)
儘管童子軍運動與帝國主義的擴張有密切關係,但它確實為中國青少年提供了有意義的經歷。
作者 / 羅國暉50-54
感情.婚姻外遇的苦難——帶著過第一個逾越節的心情敘說十災的救恩
這樣的信心熬煉,也像是上帝幫助基督徒學習忍耐、隱藏的「心靈黑夜」。
作者 / 沈美華58-59
母語葡萄園隨(tòe)主的人有幸福
面對死失陷害、病痛折磨、經濟艱苦、憂傷流目屎的時,咱豈猶原歡喜告白:「隨主的人真幸福?」
作者 / 施麗玲60-61
信仰.生活上帝是信實的,主必供應!
上帝知道我是小信的人,祂讓我親眼看到祂在濟南教會施行的奇事。
作者 / 姚孟昌62-63
信仰.生活有朋自遠方來
若非耶穌的愛,在這麼大的世界,如何能讓我們從地圖上的兩點,如此地靠近。
作者 / 蘇丹64-66
大專世界讓我收心「回轉向神」的神研班
上帝,祢為什麼要這麼愛這群出爾反爾的人們?不過,越讀到後面,越感覺我們不也跟以色列人很像嗎?
作者 / 李品柔67-69
大專世界我的神研班經驗與「離經叛道」的查經心得
如此查經方法對很多基督徒而言,可說是完全違背教會傳統,甚至帶來破壞性的後果,但對像我這般的讀經者而言,則很有趣且可以自我增能。
作者 / Sunny Leung70-73
大專世界諮商比信主更有用嗎?
藉由心理學的專業,上帝讓我們更理解如何和自己相處,更認識和照護自己。
作者 / 作者匿名74-75
家書台灣好所在˙做伙來𨑨迌
以「小花耶穌遊台灣」的概念出發,每月帶領讀者遊歷台灣著名景點,並連結當地重要歷史人物。
作者 / 張巧怡76-76
 
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196-無障愛
195-拾年
194-單身,礙著你(gāi-tio̍h lí )喔?
193-士師記 Re : turn
 
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