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出版品 > 新使者雜誌 > 第63期 長老教會講華語嘛會通——長老教會增設華語禮拜之探析 |
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特稿 |
參與神人羅曼史 |
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作者/盧怡靜
(現為高師大國文系四年級學生)
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2001年2月3日,從埔里回到紛紛嚷嚷的「人世間」,結束了為期六天的神研班。想想當初要報名的那股衝動,到現在還覺得不可思議。不過,如果沒有當初一拿到報名表那股莫名的衝動,依照我這種拖拖拉拉的個性,也許到了報名的最後一天,還見不到我的名字。 今年神研班研讀羅馬書,原本我對保羅的刻板印象是:哦!他是一個改邪歸正後,致力於傳揚福音的聖人。相同地,對於聖經的刻板印象是:聖經是上帝的話語,是寶貴、聖潔,不可侵犯的。 不過,在這六天中,透過許多牧長的專講,傳達了他們獨特的見解:其中有個非常可愛的牧師,他所講的都不是我們一般聽到的佈道式演講,就他個人認為:保羅是一個傲慢自大、剛愎自用的固執傢伙。 除了專講,六天中佔最多時間的就是小組的研經討論。透過大家的討論,有些疑問越辯越清,不過有趣的是,有些疑問卻也越辯越模糊。聖經提到的上帝作為,有些地方大家都不清楚上帝為何要這樣做;以「人」的眼光、想法來看,似乎是不合理、得不到解釋的。 這次結束營會後,我對保羅有重新的感覺:他並非聖人,他跟我們一樣,都是曾經犯錯而一生中也會不斷犯錯的基督徒。雖然有時脾氣不好,也常常直言責備人,不過那是因為他愛主心切。總之,他是我們在信仰路上值得學習的前輩。而聖經是信仰的參考書及準則方向的圭臬,並非照本宣科的劇本。只有不拘泥於死讀聖經,我們每個人與上帝之間的關係才是獨特、與眾不同的。 在神研班流傳著一句話:「來神研班是懷著疑問來,卻帶著更多疑問回去的。」而這些疑問,並不是僅僅依靠著小組的輔導或牧長就能解決,它是自己跟上帝之間的問題,等著你自己去回答。最後一天,我的輔導給了我一張小卡,寫著:品曦,羅馬書對你來說是一本琴譜,我相信它是很難表達的琴譜,在短短的幾天要呈現,一定有很多的不足,希望這只是一個開始。 是的,這是我與上帝神人羅曼史的開始。 |
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