主在西奈山向摩西說話，吩咐他對以色列人頒布下列條例：「你們進入上主賜給你們的土地後，每第七

年要休耕，表示對上主的尊崇。六年中，你們可以耕田，修整葡萄園，收藏土產。但是第七年要讓土地完全休息；這一年是獻給上主的。你們不可耕種田園，也不可修整葡萄園。連自然生長結實的穀類都不可收割；連未經修整而結出的葡萄也不可摘。這一年，土地要完全休耕。這一年，土地雖然休耕，但是自然出產的土產要給你們作食物。你們的奴僕、婢女、雇工、住在你們中間的外僑、牲畜，和田野的野獸都有東西吃。土地自然出產的，你們都可以吃。」（利未記25:1~7）

我是在紐西蘭奧特亞羅瓦（Aotearoa New Zealand）南島北端附近的一個小型酪牛農場長大的，我父親在大約四十英畝的可耕地上，飼養約五十頭乳牛，親務農的理念，是順應自然的運行，而不是試圖將自然扭轉成自己的樣子，這樣的智慧如今在「有機農業」的推動下已廣受肯定，但在1960年代，父親的耕作方式卻被視為既古怪又不具經濟效益。

我從小就與環保為伍，好像從來沒有離開過這條路，父親生活哲學的核心，就是關心地球與萬物，從我的童年時期起，他的思維方式便潛移默化地融入我的日常思考。

父親的耕作方式，是每年都會將部分土地輪休，讓它暫時停止耕作與放牧，好好休養，聖經也強調我們自己與土地都需要定期休息。起初，神完成創造的工作後就「歇了工」（創世記2:2），人也應以此為榜樣。安息日的休息，象徵上帝與以色列立約的關係（出埃及記31:12~17），並強調平等，每個人都應有休息的機會，不論女兒或兒子、奴隸或主人、外來客或本地居民，這個休息的原則，甚至延伸到農場的牲畜（出埃及記20:8~11）。在利未記25:1~7，我們也看到上帝命令以色列人每七年讓土地休息一年，使其得以回復生機。

土地安息的理念在今天尤其重要，整個地球都需要暫時休息，遠離人類的過度活動，我們需要減少生產、減少消費、減少旅行，也必須停止對發展中國家的勞動力剝削，不再生產那些易於被拋棄的低價商品。正如耶穌在安息日行的醫治神蹟所示，安息日的目的就是療癒，地球也同樣需要療癒，但這種療癒不能以

犧牲最脆弱的人為代價，我們應該給技藝工作者—尤其是貧窮國家的女性更多報酬，去生產更少卻更精緻的產品，也就是慷慨支付，讓她們製作出值得珍藏的高品質物品，這不僅能改善她們的經濟狀況，也能減少大量浪費，減輕地球的污染。

除非我們對地球上的所有生命都公平對待，從自己族群中最受壓迫的人開始，否則地球永遠無法從人類對資源的掠奪中真正得到休息。耶穌曾應許凡勞苦、擔重擔的人將得到安息（馬太福音11:28），那麼，我們是否願意讓地球以及它的萬物也享有應有的休息？

祈禱文

創造萬物的上帝，當將地球交付給人類管理時，也託付我們好好照料創造的一切，但並沒有賦予我們任意剝削的權利，懇求引導我們修復所破壞的一切，並為我們曾傷害的人伸張公義。