世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心與你的上帝同行。（彌迦書6：8）

你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；人非聖潔不能見主。（希伯來書12：14）

因為上帝並非不公義，竟忘記你們的工作和你們為他的名所顯的愛心，就是你們過去和現在伺候聖徒的愛心。（希伯來書6：10）

       安息日，耶穌到一個法利賽人的領袖家裏去吃飯，他們就窺探他。這時在他面前有一個患水腫病的人。耶穌回答律法師和法利賽人，說：「安息日治病合不合法？」他們卻不說話。耶穌扶著那人，治好了他，叫他走了。耶穌見所請的客人選擇首位，就用比喻對他們說：耶穌對他們說：「你們中間誰有兒子([14.5]「兒子」：有古卷是「驢」。)或有牛在安息日掉在井裏，不立刻拉他上來呢？」他們對這些事不能反駁。（路加福音14：1-6）

       我深深敬佩耶穌在路加福音14：1-6 中對法利賽人的回應，特別是祂提出那些讓他們啞口無言的問題。我也常常好奇，當法利賽人聽見耶穌那些問題時，他們心裡到底在想什麼？又是什麼原因，讓他們選擇沉默，不再繼續辯駁？除了耶穌和法利賽人，故事中還出現了一位患有水腫病的人，雖然故事中有提到他，但他卻一句話都沒說，即便如此，耶穌仍醫治了這人，並讓他離去（我希望在他離開前，有吃點東西）。在這故事中，我們只聽到耶穌和看見他醫治這人，雖然法利賽人刻意尋找控告耶穌的理由，緊盯著他是否會在安息日施行醫治時，耶穌仍然選擇醫治那位患有水腫的病人，對耶穌而言，在那個時刻，最重要的就是祂對這位受苦者的憐憫與慈愛，這人或許已經長年飽受煎熬，不只是忍受身體的病痛，還得面對孤立與歧視，然而，當耶穌看見他，便走近他、伸手接觸他，並親自醫治了他。

       那人得醫治之後，耶穌問法利賽人：「你們中間誰有兒子或牛在安息日掉進井裡，不會立刻把牠拉上來呢？」從這個問題中，我聽見的是一種對醫治的急切感，即使是在安息日，也不能耽擱，對耶穌而言，安息日不是攔阻他醫治病人的理由，他不會讓安息日成為施行憐憫與醫治使命的阻礙。

       我相信，耶穌所帶來的醫治就是他的「安息日」，他總算能從長久的痛苦、歧視、病患與孤單中得著的安息，如今，正如那位換水腫病而受苦的人，世界上仍有許多人身陷各樣的苦難，渴望醫治與安息，地球正遭受嚴重的破壞與物種的滅絕，許多人活在飢餓中、在歧視裡受傷，在冷漠中被遺忘。

       我們應時時警醒，凡有苦難的地方，就有不義的存在，我們不能把受造物的痛苦視為理所當然，我們要起來，為著那些受苦的人尋求公義，也與他們站在一起，爭取公義。如同耶穌，因著憐憫和恩典，我們的見證也要帶著迫切的力量，好讓那些活在不公之中的人，能夠重新活出有尊嚴且豐盛的生命。

       是什麼攔阻了我們，使我們聽不見受苦者的呼聲，無法帶著勇氣與迫切的心行動，好讓他們也能經歷醫治，得以享有豐盛的生命？

祈禱文

       慈愛的上帝，求醫治我們、我們所愛的人、我們的社群，以及這個世界，也求教導我們如何彼此和睦相處，使我們成為憐憫與醫治的器皿，帶領我們，建造健康的社區與美好世界。當所創造的一切遭遇不公時，求激動我們的心，使我們對這些不義感到憤怒而有所作為，求賜給我們勇氣與膽量去行的旨意，讓我們甘心委身於行公義、好憐憫，並謙卑地與祢同行。