一個炎炎夏日，遠處看見路邊擺著一攤菜蔬水果，攤上放著一片包裝箱的紙板，寫著大字「自己種的不用錢，喜歡就拿回家！」感覺輕風吹起暖心的微笑，農家不是應該免費提供的，但表明的是不計代價成本、只送不賣。
恩典是來自上帝的禮物，賞賜給不配獲得的人
基督信仰裡特別能體會「救恩」是白白的恩典，凡願意接受的都可以得到。基督徒成長的過程中，會把人類的「原諒」和上帝的「恩典」連結在一起，我們與人的關係需求也會反映在與神的關係裡。但倘若我們輕易的將人的「原諒」與上帝的「恩典」連結成一個簡單的救恩，反倒讓冒犯者很容易相信饒恕是應得的、並不虧欠。
饒恕容易嗎？加害者能獲得原諒是加害者努力贏回來的
在教牧輔導實務工作中，透過協談幫助受害者在創傷醫治的路上尋求「饒恕」，因為「饒恕」對於受害者的情感及身體的健康都有益處。我們也在教會各式的講台上常接收到勸勉受害者應該饒恕的教導，但建議犯錯的加害者應該做些什麼才值得接受這份「饒恕」的大禮？這樣的教導相對是稀少的。
「饒恕」容易嗎？「饒恕」就像是基督徒效法上帝對我們的饒恕，做出一個不再緊緊抓住別人對我們的冒犯不放的決定。在和平使者事工團隊《解決日常衝突》一書裡，強調「饒恕」包括「內心要素」與「和解要素」兩個部分：
一、「內心要素」指的是受害者願意將別人對自己的冒犯交給上帝。
「饒恕」是你和上帝之間的事，它不以別人的悔改為條件。當受害者願意回到與上帝的關係來處理時，就能幫助受害者避免發展出苦毒的根，而能把自己預備好，在那一天對方準備好要悔改的時候，就能夠給予饒恕並享受和好的結果。
二、「和解要素」指的是加害者願意向受害者認錯與悔改，讓自己能從冒犯事件所造成的自我囚禁中解放出來。
這代表「饒恕」是受害者和加害者之間的事，當加害者認錯並悔改，受害者就可以饒恕，使雙方能一起享受一段完全修復的關係。「饒恕」需要充足的「內心要素」以及「和解要素」相互配合才能完成，但如果加害者不悔改，受害者也因為完成了「內心要素」恢復與上帝的關係，而遠離冒犯事件所帶來的負面影響，讓受害者可以帶著與上帝和好的心，等待有一日饒恕的時機到來。
婚姻外遇事件當事人應如何看待自己的犯錯與尋求饒恕
在處理外遇但願意恢復關係的輔導協談時，當事人常會出現這樣的聲音：
外遇回家者怒吼著：「我不是回家了，我不是已經在改變？」「你為什麼要一直揪著我的錯誤不放？」「不是說已經原諒我了嗎？如果真的原諒了，不就是好好生活從此不要再提了嗎？」「我真的是受夠了！你就是這樣，我才會外遇的！」
在輔導協談裡看著夫妻當事人反覆地，將費力搭建的饒恕的橋樑拆毀。婚姻外遇受傷的雙方當事人可能有這樣的假設：「如果你是真的愛我，就應該原諒我的錯誤！」事實上，假設犯錯者認為自己本來就值得獲得原諒，那麼將會讓受傷的一方更不可能原諒犯錯者。饒恕絕非廉價的恩典，因此無論上帝賞賜我們多大的恩典，我們仍要誠實的面對自己的錯誤，加害者或犯錯的一方，應該努力為自己的錯誤和所造成的傷害負起責任，並採取悔罪的行動，願意奮力的贏得饒恕、挽回關係，努力活出與蒙召的恩相稱的行事與為人。
用疼互相寬容
每年三月第一個禮拜五為世界公禱日，全世界有 100 多個國家的基督徒參與，2024 年代禱的國家是巴勒斯坦，年度主題出於以弗所書 4 章 1 - 7：「我苦勸恁……用疼互相寬容」(I Beg You......Bear With One Another in Love)，這一天是代禱、分享並用愛給予的日子。參與世界公禱日禮拜的過程中，內心很受激勵與感動，像是上帝回應我在教牧輔導的專業上，幫助因愛受傷的基督徒夫妻倚靠上帝挽回彼此的愛。在婚姻風暴中透過拆毀又重建的過程，體會神聖的饒恕所帶來的意義。上帝完全的接納我們進入罪人的行列，讓我們在上帝的面前得稱為蒙恩的罪人，因著蒙恩罪人的身份，我們自由地為自己的錯誤悔改並贖罪。願在寬容的愛中，以真實悔改的心點燃復和的盼望！
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