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| 出版品 > 新使者雜誌 > 第43期 世紀末的文化現象 |
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 潮流．脈動 |
| 「平安卡」平安嗎？ |
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作者/林信道
(中原大學國貿系畢業，台灣神學院道學碩士，英國雪利奧克學院進修，現為台灣基督長老教會總會幹事，負責傳福會事工，平安基金會執行長，台法文化交流協會秘書長。)
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當今社會放眼望去令人眼花瞭亂的信用卡中，要找到一張中意的卡還真不容易，而「平安卡」又是「啥米碗糕」呢？
說到平安卡的發行緣由，還真的有不少鮮為人知的小故事，但因篇幅所限，只能簡略介紹幾點以饗讀者。我長老教會來台宣教已逾一三０年，宣教成果可謂豐碩，然而以「全方位」或「全面性」的角度來看，似乎仍有美中不足之處，即尚有某些未曾或較少涉獵的領域，「財經事務」即是其一。
自從1993年總會實施傳福制度後，在主委戴長老的帶領下，全體委員和同工們莫不使盡全力研擬、推廣相關條例、規定和相關事務，其中最沈重的擔子即是募集「退休傳教師夫婦安養照顧」的專款專用基金。當時數位極富創意的委員、同工們，熱烈地討論著募款企畫，發行「平安卡」是其中精心的傑作。但卻面對著重重發卡難關滯礙難行，幸好當時在戴長老多方奔走及聯邦銀行前董事長李存敬先生的鼎力相助下，平安卡終於誕生了，這是值得大大感謝上主的見證；同時也讓長老教會在影響民生至鉅的財經事務中留下了「宣教」的的足跡，並於宣教史上開創了斬新的一頁。回首來時路，「平安卡」可謂是無心插柳柳成蔭的傑出作品。
近年來，由於資訊科技日新月異，連帶著也塑造出「新新人類」特異的價值觀和生活習性，塑膠貨幣已成為消費者必備的「隨身卡」，此等趨勢像個巨大洪流，任誰亦無法阻擋；是故，能掌握趨勢者才可能創造財富，而「非營利性」的福利慈善事業團體，為整合資源避免捐款資源分配不均和被財團據為己有，亦使出渾身解數發行「認同卡」，好讓慈善事業永續經營之美德能有立足之地。平安卡於93年發行時，僅有「蓮花卡」代表著慈善事業團體（但其發展潛力可謂雷霆萬鈞，從發卡時約二萬張卡至二年時已有十多萬張，其後數年更逾四十萬張）；我們以「市場區隔化」為策略，以「傳送愛心，分享平安」的行善理念，嚐試以「認同基督精神來服務於社會福利慈善事業」為範圍之人士作為發卡對象，沒想到半年內發卡數約五千張，其中來自教會界人士僅約五百多張，可見「平安卡」仍有其正面評價，同時也算是福利慈善事業中順利發行「認同卡」的先趨。
秉持著「取之於社會，用之於社會」的回饋理念，平安卡的功能和使用者的權益，相較於其他信用卡有何差異呢？其實，每種信用卡的基本功能大同小異，但收不收年費可就關係到使用者之權益；換言之，不收年費之信用卡，通常叫做「陽春卡」，其功能不外預借現金、郵購服務、國際電話通訊、商店折扣及遊旅平安險中之數種，平安卡屬於年費優惠式之「認同卡」，但其功能不但未打折，還加上會員專屬之旅遊服務中心、會員刊物，保險權益（除平安險、不便險外，還有消費意外險及旅遊中心專屬保險）、健康檢查優惠及消費者回饋計畫，當然，還有千分之二消費回饋給「平安基金會」做為支援社福慈善基金──已捐助過的對象有「安寧照顧」、「早產兒」及「兒童燙傷」等基金會，另外還有彩虹事工中心之雛妓救援、漁民服務、殘障關懷中心和切膚之愛基金會；當然如賀伯颱風等救災工作亦不落人後。就回饋金額來看，第一年約半年間即有約30萬元，滿三年時，募款已達約120萬元，數目雖不大，但意義及影響卻是無遠弗屆，非筆墨足以形容。
俗語說：「水能載舟亦能覆舟」。「平安卡」畢竟還是信用卡族群中的一員，究竟「信用卡是理財幫手或殺手？」還有待各位看官勤練武功，精研信用卡使用秘笈，才能成為「刷卡高手」，並免於被「卡死」，而賠上一身「善良純潔」的信用紀錄。總之，千萬不要因一時心動於帥哥、酷妹天花亂墮似的熱心遊說，而捨身就「卡」，否則不明究理地葬身「卡窟」，遺憾終身，即使是「平安卡」亦無法保平安喔！ |
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．「平安卡」平安嗎？ (第 43 期)
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