| 分類 | 文章名稱 | 作者 | 頁數 |
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 | 編者的話 | 性別框外
| 作者 / 王昭文 | 1-1 |
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| 本期主題 | 多元價值——從女性觀點出發
女性主義的性別批判經過一個世紀，在人類歷史中具有重要貢獻 | 作者 / 石素英 | 4-9 |
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| 本期主題 | 教會性別面面觀--台中中會性別公義部性別問卷解析與說明
盼望教會能落實性別教育，促進多元共榮、保障生命、尊重多元性別差異。 | 作者 / 曾惠花 | 10-15 |
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| 本期主題 | 一個基督徒性別公義自我實踐的旅程
要求公義、平等的解放動力，是基督教信仰關懷的核心。 | 作者 / Kumu Tapas | 16-20 |
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| 本期主題 | 背起你的十字架跟隨我
耶穌為我們指出愛的真諦就在於為朋友捨命。我們能否放下過去的成見及恐懼，與同志一起背負「為愛受苦」的十字架呢？ | 作者 / 陳立言 | 21-24 |
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| 本期主題 | 基督徒對同性性行為的看法
| 作者 / 陳尚仁 | 25-28 |
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| 本期主題 | 「同性戀與基督教」的思考綱領
我會認為教會有責任幫助信徒對每個議題提供足夠資料，而不是宣揚某想法，然後只給予信徒兩個選擇：認信和不認信。 | 作者 / 張國棟 | 29-32 |
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| 本期主題 | 以「同志」之身，實踐耶穌的愛
我隱約知道，我要成為那個能承受傷害的人，以耶穌為楷模。 | 作者 / 瑪達拉‧達努巴克 | 33-37 |
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| 台灣教會人物檔案 | 妳是不是穿著裙子的男牧師！？
蘇牧師在婦女幹事任內，召聚各方有志之士，籌組「婦女關懷工作室」，傳達婦女意識、婦女權益、婦女神學 | 作者 / 陶月梅 | 39-42 |
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| 成長部落格 | 不忘初心──專訪台北市議員徐佳青
我仍然一本初衷，不忘初心，夢想著實現公義社會，從未忘記這是步上政治之路的原因。 | 作者 / 王昭文 | 43-45 |
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| 信仰．生活 | 用心寫我的FB—“Faith” Book（上）
這段經文讓我想到我所接觸到的有機小農，他們就像母親一般，溫柔認真地呵護它們的土地。 | 作者 / 林益仁 | 46-48 |
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| 文化．藝術 | 自由民主少了一點
受關的形體，受屈辱的心靈，磨出利利的觀感。 | 作者 / 編輯室 | 54-55 |
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| 好書櫥窗 | 讓人沒有藉口說不的男人
他自稱是「輪椅界的過動兒」，儘管行動不便，但他並沒有困住自己；他坐在輪椅上，主動接近人群，向世界靠近。 | 作者 / 哀玉梅 | 56-57 |
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| 乘著夢想去旅行 | 遊學到日本──交換學生心得
感謝神適時的賜給我很多小天使，這些夥伴的鼓勵讓我每一次都可以重新再次站立。 | 作者 / 葉藝歆 | 58-62 |
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| 大專世界 | 成為火種
青年不要害怕說錯話、做錯事，反而要努力嘗試錯誤。 | 作者 / 葉柏志 | 63-66 |
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| 大專世界 | 找回自己
前一秒我還在跟小組討論要如何去抗議政府的不公，後一秒我有錢了卻和政府一起去壓榨下面的人民。 | 作者 / 鍾謙柔 | 67-68 |
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| 母語葡萄園 | 恁著相疼
上帝的疼痛是hiah-nī大，藉著眾信徒的疼，hō͘我認bat基督，歸ǹg基督。 | 作者 / 蕭藤村 | 70-71 |
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| 母語葡萄園 | 讀經筆記9 是“kang”，呣是“kang-chok”
“kang-chok”佇台語是動詞，名詞正確的寫法是“kang”。 | 作者 / 李南衡 | 72-73 |
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| 厝邊頭尾 | 上主慈愛的屋頂——同光教會
同光是很多同志基督徒的家，讓具有同志身分的基督徒有一個被接納、可以自在敬拜上主的地方。 | 作者 / 陳小恩 | 74-78 |
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| 家書 | 繼續發光
| 作者 / 江淑文 | 79-79 |
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