| 出版品 > 新使者雜誌 > 第101期 青年牧養面面觀 |
|
|
|
|
 本期主題 |
| 地方教會篇──祥和教會 |
|
|
|
關鍵字： |
|
作者/徐鈺定
(祥和教會牧師)
|
|
|
上帝總會將迫切需要關懷的孩子們的景況帶到我的禱告中，讓我有機會為他 們代求或解惑，即時給予關懷與牧養。
1992年3月，因著新社區的開拓與學青事工的需求，筆者受派到祥和教會開始青年牧養的學習與操練，從青澀到逐漸進入軌道，其中有學習、也有調整，五年來帶領過十屆的學生，不敢說有什麼經驗，但或許可以透過分享，得著新的指教。
常聽說長老教會青年事工面對時代變遷的挑戰產生許多無力感，接手青年牧養的事奉後，才知箇中滋味。每年迎接新生來到教會，面對一批批在過度保護下長成的孩子，雖然外表已是個大人，知識與才能也已兼具，但相對的，清純／無知、熱誠／不受管、冷靜╱事不關己、渴望追求／被動學習…，所有生命中的正反面都可能在青年的生命中出現，這在在都考驗著傳道人的牧養觀。
時時禱告很重要。「人是不能，但在上帝，事事都能。」（馬太19：26）須知青年人幼年時的栽培與造就，直至今日的道路都是上帝起初的計畫與帶領。
翻轉一：不愛電子音樂的上帝
第一年，十六位學生熱情、活潑、有衝勁，但是每個禮拜天就會見到牧者在台上、台下兩邊跑：司會、司琴、講道，忙得不亦樂乎；因為孩子們「什麼都不會」，雖然很有意義，卻也很無力。不斷地禱告尋求，似乎也都沒有得到回應，讀到〈士師記〉中基甸擊敗米甸人的故事，以及「滾動的大麥餅」的異夢（士師記7：13），帶來了翻轉的盼望。只是沒想到上帝會選擇使用教會的音響器材成了翻轉神蹟中「耶和華和基甸的刀」（士7：18,20），透過一台每到主日崇拜時間就整點故障的聖詩播放器，一次找出了五位從小備受栽培訓練的琴手。
上帝在承諾引導以色列人進入應許之地前，曾對他們提出要求（申命記10：12~22），只要事奉追隨他的人願意敬畏他、專靠他…，他就要為我們行那大而可畏的事，這是我們親眼所見的。當五位琴手來找牧師談事奉時，她們告訴牧師，上帝是透過拒絕電子音樂，呼召她們出來事奉的。這是我在青年事奉中得到的第一個學習：上帝是那無所不見、無所不備、無所不知的上帝。
翻轉二：新酒舊皮囊
因著升學主義與生育力下降的影響，多數新生在原出身的母會，沒有事奉的操練，且備受寵愛與呵護。再加上來教會參與團契活動的孩子們，來自不同的宗派、家庭背景、科系年級，他們在面對誘惑、迷失、情感追求時，會因信仰認知的差異帶來各種不同程度對教會傳統的疑惑與爭戰，凡此種種在價值觀、服事態度，甚至信仰態度上的衝突，必須經歷復興，首先得面對「新酒舊皮囊」的更新。
在輔導與牧養的爭戰當中，感謝上帝，這五年來，在神學院的訓練、幼年時母會師長所給予的栽培、教育，加上個人成長歷練，尚無法應付孩子們突發狀況之時，加利利祈禱院成了困頓無解或疲乏無力時的橄欖山，而密室的靈修時間是重新得力的加油站，短期專業技巧研習更是時時補充能量的來源。
好幾次當有孩子處在誘惑或生命爭戰中時，雖然起初我並不全然明白孩子們每日的景況，但上帝總會將迫切需要關懷的孩子們的景況帶到我的禱告中，讓我有機會為他們代求或解惑，即時給予關懷與牧養。因此，我在青年事奉中的第二個學習，即是：不要消滅聖靈的感動。
翻轉三：學習操練
雖然，在青年牧養的事工上我們領受了上帝的真實與大能，但在尋求復興之際，一項不可或缺的使命就是「培育」。對每個青年學子而言，四年似長又短，只是這短短的四年卻是青年未來事奉生命養成的黃金時刻。
在和年輕人一起成長的過程中，看到他們熱誠、純潔、實在、肯吃苦、甘心順服、願意受教的一面，自問似乎當向他們學習的比可教導他們的多，身為一個牧者——上帝的工人，時常惶恐愧疚地在上帝面前坦承不足，在馬太福音11章中，耶穌對願意跟隨的人說：「你們要負起我的軛，跟我學，因為我的心柔和謙卑。這樣，你們就可以得到安息。」帶孩子忠實於基督的教導與學習聖經的話語，明白信仰的真諦，成為個人在青年事奉中的第三個學習。
用「翻轉」作為副標，並非指個人能在青年人的生命造就上成就何等功效，因我知能在人生命中成就大事的，只有上帝自己，但常在事奉與彼此互勉的就是：當了快四十年的基督徒，只能說「從前我聽別人談論上帝」，而今才在學習「親眼看見上帝。」，且是那又真又活的上帝。
五年來，實際被上帝觸摸翻轉最深的是在服事中成長的我，在牧養上致力最多是上帝自己，而在其中成長最多的，就是每位為上帝所愛，且愛上帝的人！ |
|
|
| 同作者相關文章： |
|
|
|
．地方教會篇──祥和教會 (第 101 期)
|
|
|
|
|
|