聖雅各教堂。（攝影／Motacilla）

譯◎陳碧如

想像一下，每個禮拜都要面對審判日會是怎樣的日子？

在我成長的地方──英國牛津郡（Oxfordshire Village）南利村（South Leigh）附近，有一間聖雅各教堂（Church of St. James the Great）。聖壇的拱門上方是一幅描繪最後審判的中世紀壁畫。左邊是義人從墳墓中復活，被迎接進入天堂；右邊則是受咒詛的人被繩索捆綁起來，拖向一隻巨大紅龍張開的嘴巴。這是南利村的信徒每個禮拜天都會看到的畫面。即便他們轉身離開，仍無法減輕內心的恐懼。在南邊側廊的牆壁上有另一幅壁畫，描繪聖米迦勒用天平在秤靈魂，更多惡魔在周圍盤旋，準備帶走牠們覬覦的靈魂。

對南利村這間教堂的信徒而言，上天堂與下地獄都有可能發生，教會並沒有提供救贖的保證。也許你會因著聖禮的提升，在上帝面前足夠公義，也許你不會，沒有人可以確定。事實上，宣稱任何保證曾經是驕傲的行為，怎麼會有人認為自己配得上聖潔的神呢？你能盼望最好的事就是煉獄神聖的折磨足以讓你進入天堂。

█一絲不苟、沉悶無趣的修道士

活在這樣的環境是什麼感覺？多數人都抱著美好的希望，不得不繼續這樣生活。但是，有一個人拒絕跟著中世紀教會的邏輯得過且過。

1505年，馬丁‧路德（Martin Luther）還是一個學生，他探訪過父母走回學校時，有一道閃電差一點擊中他，這個瀕臨死亡的經驗改變了他的人生。十天後，他加入了聖奧古斯丁修道會（Order of Saint Augustine）。

路德很快就因熱烈追求他新的呼召而聲名鵲起。因為相信唯有向神父告解才能得到赦免，他開始執迷於去懺悔室告解，但他的行為惹惱了修道院的上級。據說，某次他的上級大聲對他說：「喂！馬丁弟兄，既然你要告解這麼多事情，何不做一些值得告解的事呢？殺了你的父親或母親！犯姦淫！不要再帶著你那些愚蠢和虛假的罪來這裡了！」

然而，路德所有帶著熱忱的努力並沒有為他帶來喜樂。

█發現好消息，大喜樂

1512年，26歲的路德被派到成立沒多久的威登堡大學（University at Wittenberg）講授聖經研究。他因著這門課研究奧古斯丁，並講授詩篇、羅馬書、加拉太書，終於得到了喜樂。他發掘了一種義（righteousness），可以帶來喜樂，讓接下來的世代得益。

在德文、希伯來文、希臘文和拉丁文，「正義」（justice）與「公義」（righteousness）是同一個詞。對路德來說，「神的公義」意謂著「神判定我們有罪的標準」。他說：「我討厭『神的公義』這個詞，根據我所有老師的應用和習慣，我被教導要從哲學的角度理解……神是公義的標準，並以此懲罰罪人及不義的人。」保羅在羅馬書1章17節稱神的公正或公義是「福音」或「好消息」，這節經文無異於在嘲笑他。「我不愛──不，我恨會懲罰罪人的公義之神。」

後來，路德明白了保羅描述的義是神賜予我們的禮物，必須憑信心領受。談到羅馬書1章17節，路德說：「我開始了解這句經文說的是，神的公義即是義人靠著神所賜的恩典──信心而活。」神將基督完全的公義歸給我們，基督卻因我們的不義忍受我們應得的刑罰。「那一瞬間，」路德繼續說：「我覺得自己好像重生了，通過敞開的大門進入了天堂。」過一會兒，他又寫道：「我要高聲讚揚『神的公義』這個最甜蜜的詞，我之前怎麼恨它，現在就怎麼愛它。對我來說，保羅這句話就是天堂的大門。」

這是一個可以帶來保證的信息。為什麼？因為這個信心並非本於我們的功績，而是本於基督的功績。基督的義，因信而歸予我們，應許神的孩子上天堂，不需要在煉獄洗滌罪惡或恐懼地獄。福音讓路德的恐懼變成信心，絕望變成喜樂。

█福音使人喜樂

負責把路德重新發掘的喜樂引進英國的關鍵人物之一是威廉˙丁道爾（William Tyndale）。1526年，丁道爾出版英文版的新約聖經，這是他第二次嘗試這麼做。第一次他被迫逃離時，當局突襲了印刷聖經的出版社。他一直流亡在外，最後因熱衷於為這塊土地的每個人提供英文聖經而殉道。他第一版聖經收錄的序言，之後擴充為《聖經之旅》（A Pathway into The Holy Scripture）這本書。在書裡，他優美地描繪了福音所帶來喜樂的力量。

「Evangelion」是希臘文，我們稱作「福音」，這個字意思是美好、歡樂、高興、喜訊、讓人的心歡喜、讓人歌唱、跳舞、雀躍……基督在祂死之前命令並指定這樣的福音，這福音和信息應該傳遍全世界，給所有信靠祂的人帶來益處，亦即：祂的生命，因祂吞噬了死亡；祂的義，藉此消除了罪惡；祂的救贖，藉此克服了永恆的咒詛。對可憐的人來說（被罪纏累，而且面臨死亡及下地獄危險），難道還有比聽見基督令人欣喜且安慰的信息更高興的事？如果他相信這是真的，一定忍不住發自內心開懷大笑。

這是我們需要不斷聽到的信息。即便我們相信基督會在末日宣告我們無罪，但我們仍常常試圖建立自己的身分認同。即便我們傳講因信稱義，也藉著講道不斷學習稱義，我們的幸福仍取決於如何接受這道理。我們仍可能認為，是否得到神的認可取決於自己的行為。而如果你恐懼神的拒絕，將無法帶著喜樂的心親近祂。

然而，福音代表美好、歡樂、高興、喜訊、讓人的心歡喜、讓人歌唱、跳舞、雀躍……「我們既然因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督與神和好；我們也憑著信，藉著祂可以進入現在所站的這恩典中，並且以盼望得享神的榮耀為榮。」（羅馬書5章1～2節，新譯本）丁道爾與路德為了自己的稱義而歡欣鼓舞、開懷大笑，我們也可以加入他們！

＊原文網址：https://www.desiringgod.org/articles/how-the-reformation-rediscovered-happiness

文章與圖片來源：台灣教會公報第3635期，https://tcnn.org.tw/archives/98881，2023.10.25摘錄。

攝影：Motacilla