記得開始學習敬拜讚美，是十多年前還在讀神學院時；一開始實在很難忍受會前領詩與敬拜讚美的差異。不過，當時從韓國宣教師的敬拜及敬虔態度，深深感受到我們在信仰的追尋上，的確需要再次的反省與學習。因此，我特別針對禮拜程序和禮拜音樂，以神學角度與多位牧者討論與辯論；後來才發現，對於敬拜讚美的呈現與傳統聖詩的美感，其實是有相通的管道，更可相互接受的。

首先，我們要認知的是，無論是敬拜讚美或是傳統聖詩的進行，目的乃是為了要榮耀上帝與親近上帝；其次，我們要了解的是，這兩者之間的差異是否只在於重視樂器的使用與技巧，或是重視生命的信仰歷程；第三，關於音樂的喜好度與時代性表徵，對於不同的族群與不同的年齡，會有著不同的向度。基於上述的原因，我們可以看見敬拜讚美與傳統聖詩之間，對於敬拜上帝的呈現方向是一致的，其中的差異只在於樂器的使用與進行方式的些微不同。

當然，對於神學的立場與解釋仍有不同的說詞與方向。雖是如此，卻有越來越多的教會漸漸地享受在敬拜讚美的禮拜之中。畢竟，排除語言、樂器使用與音樂性的神學問題等爭議來看，長老教會總會在二○○○年由研發中心發行的「上帝國的宣教」之多元、多場次的禮拜推行書籍，其中推廣敬拜讚美禮拜方式的建議，在現今看來，的確有顯著的成效。

因著敬拜讚美的風潮與流行，相對的，連帶影響教會音樂事奉的觀念與態度。當然這也顯示出敬拜樂團與教會詩班之間的緊張，因為很多教會因青少年以敬拜讚美樂團的方式服事，而使得教會詩班面臨解散與招收不到新成員的窘境。

如果教會詩班能夠在禮拜事奉中，增加敬拜讚美的方式與樂團配搭進行，將有效的解決相互間的差異；畢竟一樣都是為了要在禮拜程序中敬拜上帝，那麼，何不嘗試讓教會詩班的成員，學習以敬拜讚美的方式來相互進行，也讓敬拜讚美樂團的成員，一起享受教會詩班的重唱之美。

當然，這樣的配搭需要在樂器的使用與歌曲的編曲上有很好的呈現。教會詩班的現代化獻詩，目前在許多教會禮拜中多有所見，而且也能以活潑的方式來呈現出傳統聖詩的精髓。我們應該多鼓勵教會的青少年，一起來感受不同的音樂與禮拜方式，如此，教會詩班與青少年才能有更多的機會一起事奉。

至今，敬拜讚美的趨勢開始以教會詩班為基礎、敬拜讚美樂團為輔的方式進行；如果要給它一個名稱，個人認為應該叫做「敬拜詩班」來得貼切一些。這樣的組合，是值得我們肯定與推薦的。許多韓國的教會不只有大型的教會詩班，更是配合青少年的敬拜讚美樂團一起服事。當禮拜一開始，主領敬拜的同工在帶領敬拜的同時，教堂詩班也在台上一起服事，這樣的方式，可以說是在鐘擺的兩方完美的結合，不只能讓會眾一起敬拜，也能兼顧到教會詩班完美的和聲。

雙連教會的敬拜讚美樂團目前已開始朝向「敬拜詩班」的方向進行，在轉型的過程中，有時是完整的樂團呈現，也有時是只有鋼琴伴奏的人聲詩班；但是，這樣卻一點都不會影響青少年們對禮拜的熱忱。

因著牧者、長執的認同與鼓勵，雙連教會用敬拜讚美的方式，進行青少年崇拜已行之多年。不過，在樂團樂手的養成與培訓上的不足，導致禮拜時面臨缺乏某種樂手的窘境。這個問題可能也是目前許多教會的難題，畢竟在年輕學子裡，能夠長期服事已經是難能可貴的了，想要在技巧與服事的委身中，提升到更高的品質，又是另一個難題。青少年要面對的不只是服事時間，很多時候因課業的問題都不能來禮拜了，又如何有時間投身在服事當中？在此要呼籲青少年的家長們，要多看重孩子的信仰，而不只是學校的成績。雖說成績很重要，但是好的生命更重要！

若教會及父母親在青少年的音樂事奉上給予更多的肯定，以及正確的信仰觀，並且鼓勵青少年投身在事奉與禮拜中；我認為，無論哪一種方式的音樂來呈現敬拜與禮拜，都能夠深深吸引青少年愛主、渴慕主的心。

有些敬拜讚美樂團在教會服事的過程中，因為對敬拜讚美的神學意涵不甚了解，或在服事配搭上意見不一致，而失去了服事的動力與委身的心志。最後，在缺乏鼓勵與關懷下，導致服事失去方向，更嚴重的是想要解散了事。對於有此狀況的敬拜讚美樂團，我認為要以更多的禱告來交託，也需要積極的參與不同的音樂訓練或營會，加強對敬拜讚美的認知，再一次找回起初的愛心。

相對的，已有很好的服事品質與委身的敬拜讚美樂團，應該開始學習創作屬於自己樂團或是教會的敬拜詩歌。因為一個敬拜讚美樂團的創作，可以表達出樂團的敬拜態度與音樂深度。此外，再透過不同的規劃與培訓，訓練出更多的服事者，讓樂團的服事樂手不致缺乏，以達到傳承的目的與養育出更多的音樂精兵。

如果是更有負擔的敬拜讚美樂團，可以用福音詩歌為導向，作為訓練自己委身於福音佈道的使命。千萬不要讓樂團只停留在敬拜讚美的向度裡，因為這樣服事的對象只能以基督徒為主；應該要讓樂團成為福音傳遞的窗口，在公園、街頭或是夜市裡，任何一個可能的地方，樂團都要以傳福音為己志。

在時代的進展中，敬拜的模式會不斷的改變，我們應打開心胸來接納更多形態的敬拜音樂，而不是停留在自己喜歡的、或敬拜音樂、或傳統聖詩當中。敬拜神在於心靈與誠實，期待長老教會也在這一個過程中不斷的向前邁進。

（本文作者為台北雙連教會青年牧師）

文章來源：<台灣教會公報>第2971期
圖片來源：台北中山教會