教育的工作就像栽種
以前在新竹二重埔牧會時，教會後面有塊空地，我邀請會友一起來開墾它，在田園裡我們種了蔬菜、果樹，沒有多久種下的東西開始成長，我的會友們也開始喜歡上泥土，還攜家帶眷一起來耕種。因為親身參與，原來的空地變成「咱的園子」。因為愛這個園子，大家撩起褲管，踏在土地上耕作，人人謙卑下來，鬆土、施肥、流汗，也共同分享收成的喜悅。最重要的是大家發現: 投入的人愈多，工作成效愈好，感恩的心也越豐盛。
教育的工作就像栽種的經驗，兒童的心就像是尚未開發的空地，因為他們尚未接受太多定型的觀念、思想，所以兒童的教育在世界各國的政策中都是被極度重視的一環。相同的，在「上帝的國度」中 ，兒童的宗教教育也當是如此被看重。「你們要小心，不可輕看這小子裡的一個….你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個」（馬太18：10-14）我們清楚的看到主耶穌對兒童生命的關懷與重視。耶穌更瞭解兒童的心田柔軟，容易耕耘，可塑性高，具有高度的服事潛力。

教育的工作使人得福
從傳授或傳遞某種宗教或信仰的知識，進而激發一個人的宗教或信仰情操，一直到宗教人格的塑成，這整個缺一不可的過程，說明了宗教教育和一般教育確實是不同的，也說出了宗教教育的最大特色以及它所應該包含的整個內容。一般教育目標可以是單純的傳授知識，也可以包括培育人格，而宗教教育的最終目標是生命培育，活出豐盛生命，見証「因你得福」的信仰。
這個重大的使命如果要在教會被推動，自然不可能只靠牧師及少數長執，而是要我們每個在教會的信徒一起來努力。耶穌說：「你們要去，使萬國萬民都作我的門徒…教導他們遵守我所給你們的一切命令。記住！我要常與你們同在，直到世界的末日。」(馬太二十八19-20)所以主耶穌基督給我們的大使命，就是宣揚祂的國、祂的福音，而『宣教』與『教育』，就像是鷹的兩個翅膀，必須平衡發展才能夠飛得更高、翔天際。而聖靈的工作，就像風一樣，幫助我們展翅飛翔，並引領我們前面的道路，使我們朝著神高瞻遠矚的異象前進。

基督教教育立基於生命的源頭——上帝
基督教教育和一般教育最大的不同，是在我們立基於生命的源頭: 上帝的真理，也從這源頭使領受的人充滿豐盛的生命。當一個人能體認其價值時，就會活出生命的見證。所以基督教的生命教育，是在引領一個人了解人生的意義、價值、進而珍愛生命，尊重自己，關懷他人、環境及大自然，並使自我潛能充分發展，貢獻人群，以過積極而有意義的因你得福的人生。
除此之外，基督教的生命教育更是教導一個人如何去歡喜、感受、愛惜、分享這豐盛的生命。對生命有深刻的體驗，就有不同的生命意義與價值。讓讚賞、讚嘆、珍惜、喜樂，在生活中找到生命裡的自我──是豐盛生命的意義。真正的平安之道，應是以善止惡、以真正偽、以愛止恨。唯有把自我放下，在基督裡得到真正的平安，讓自己心中保持詳和，才能夠引導別人在基督裡得著平安；每個人都讓心更寧靜，才能使這世界獲得真正和平。處在e世代中的特徵，物質生活繁榮、富庶，可是相對的，在心靈或精神是不斷的退化。生命教育的推動，促使每個人不斷地去更新自己的生命、成為社會的光與鹽。
宗教教育之實施場所不該只限制在教會中，還要包括家庭和學校。教會誠然應該負責多數的宗教教育工作的推動，但是家庭的功能也不可忽略。自古以來家庭就是實施宗教教育的基本場所。其地位之所以如此重要,主要是因為家庭是兒童日常生活的場所，是培養習性的所在,是實踐信仰和勵行身教的場所，因此總會在這兩年以「建造家庭祭壇，分享豐盛生命」為目標也是基因於此。此外，教會也可以在學校藉生命教育的推動與傳授，探討生命的意義，培養積極的人生觀。

家庭、教會、學校一起來
在教會中，兒童宗教教育的目標應該要明確。我們不但應為成長中的兒童提供正確的神觀，並建立正確的人生觀以外，也應該裝備成長中的兒童，讓他們長大成熟，得著在基督裡的豐盛生命，能自己選擇順服神，這是最重要的兒童生命教育。此外，我們不應小看兒童的能力，應該教導他們，成為一位誠實而真實並能學會接納、關愛他人的人。順從這樣教導的兒童，自然能夠對他人有深切的關懷，負起對社會的責任，由此反映出神對所有人深切的愛，這就是另一種定義的「兒童宣教」。
從事兒童宣教工作的人當知道，我們除了擔負教導的責任，更要謹記「教導兒童走正路，他自幼到老終生不忘。」(箴言二十二6)的原則，寧可在孩子年幼之時就教育他們有親近上主的習慣，勝過當他們年長時要花加倍的力氣引導他們走向正路。不要輕看這職份，也不要因此職責而感到壓力，應該用感激喜悅的心來承受這份「服事」，因為上帝將藉著孩子將我們成人心中原有的良善單純引導出來，使我們一同來建立真、善、美的上帝國。

用生命來教育生命，讓兒童的生命從小就發光
完整的教育包括外在知識傳授以及內在生命成長兩方面，讓生命更成長、更豐盛，才有能力幫助、更多需要幫助的人，萬族因你得福。但願我們都能與孩子一起手牽手，同心在「朝聖之旅」上邁進，將上帝的真理實踐於生活之中！