最近發現一本書：研究金融貨幣市場動盪危機的專書。老實說對我而言，這是一本相當「難看」的書，光是看到那一堆「通貨膨脹」、「匯率崩盤」、「貶值危機」、「內外債違約」、「BCDI指數」(後來才搞懂原來是指「銀行、匯率、債務、通膨指數」)…的專門術語就開始頭疼。同時這本《這次不一樣》也是一本非常有趣的書，作者直指史上最貴的投資敗因全在於「這次不一樣」的心態，甚至作者將之稱為「這次不一樣病症」。作者說「這次不一樣」的症狀很簡單，就是認為金融危機是他國人民的陳年往事，危機不會降臨在我們身上。因為我們的做法比較高明，我們也比較精明，所以過去的評價規則不適用於我們身上。

看到這裡，不由然拿最近台灣最近的政經情勢與書中所言稍做一番比較，例如：在中國人面前即自我降格為「先生」的馬先生在今年的國慶談話。他說簽訂ECFA之後，已然開創兩岸經濟合作新里程碑，台灣也得以加入亞太經濟整合圈，中央社擷取談話的原文如下：『我們沒有開放大陸勞工與新的農產品進來，反而讓台灣農業、傳統產業與服務業爭取到新商機，早收清單就可以創造六萬個就業機會與一千九百億元的產值，讓台灣加入亞太經濟整合的行列，避免邊緣化也加速國際化。』中央社更評論稱馬先生的國慶演說獲得國際高度認同。在官方刻意營造的新聞氛圍下，應該也會有相當多人認為：沒錯，這次不一樣喔；在馬先生的「務實外交」路線下，台灣與中國的政經關係是多麼的和諧啊！

是嗎，真的不一樣了嘛？國安局在20日證實馬先生上任兩年多以來，中國各省市對台採購團雖多達六十二團，且簽署了多達一百六十二億美元的採購意向書，但實際上資金到位率不高，這六十二個採購團應是「統戰行為」。若再從兩岸經濟協商面擴伸觸角論及政治議題時，發現溫和的馬先生向來自詡其「不統、不獨、不武」的兩岸政治基調，使得台海兩岸局勢自是一片和諧的和解態勢，所以這次絕對是跟以前不一樣了！

是嗎，真的不一樣了嘛？很不幸的，國安局又很不識好歹的表示：中國對台佈署導彈已從扁政府時期的1,328枚增加到1,410枚，這個數字一巴掌打破了馬先生自以為是的和平假象，同時也很悲哀的發現；現在的馬政府上上下下都患了「這次不一樣症」。

其實不僅馬先生罹患了嚴重的「這次不一樣症」，有時候仔細想想我們也會有疑似「這次不一樣」的症狀出現。我有一位喜歡網購的朋友，雖然她每次收到寄來的貨品與廣告有所出入會氣個半死，但罵歸罵後卻又一次次的下標網站，只因為每次看到美不勝收的廣告圖文時便覺得「這次不一樣」，於是在「這次不一樣」的誘惑下，一而再、再而三的循環著「心動→下標→失望」的模式。很傻是吧，但是自古以來，人就是這麼的傻，血淋淋的歷史教訓完全不敵「這次不一樣」的自我感覺良好。

主前1250年，亞述開始併吞周遭鄰邦成為北美索不達米亞新霸主，之後一路侵略，積極發展西進政策，從此美索不達米亞地區包括巴勒斯坦、愛琴海等地皆被捲入亞述意圖擴張領土、侵襲他族的浩劫當中，亞述也在主前800年成功併吞土耳其東部、敘利亞、地中海沿岸各城邦，成為歷史上第一個統馭廣大疆界的大帝國。

聖經第一次出現亞述王的記載在列王記下十五章19-20節，裡頭說到亞述王普勒攻擊以色列國，以色列王米拿現只得進貢普勒一千他連得銀子（約三萬四千二百公斤重）以換取暫時的平靜，從此以色列為了偏安一方，只得年年進貢以求戰事不興。也或許是因為不堪長期沈重經濟負擔，到了何細亞王的時代，他看準了亞述和埃及兩強之間檯面下的暗潮洶湧，於是選擇投靠埃及以抵禦亞述貪而無厭的索求，可惜，何細亞這次選錯邊了。列王記下十八章9-11節：「…以列王以拉的兒子何細亞第七年，亞述王撒曼以色上來圍困撒瑪利亞，過了三年就攻取了城…」。
「鑑古知今」在歷史循環中似乎總是屈居人類選擇時的最末選項，多少次的「這次不一樣」只是一次又一次的讓人們陷入相同的風暴之中浪費有限生命、處理同樣的問題與危機。一思及此； 不由得讚嘆智者所言：「已有的事必再有，做過的事必再做，日光之下並無新事」（傳道書一9）果然分釐無誤啊！

親愛的弟兄姊妹們，環視周遭境遇，請不要輕易再說：「這次不一樣」了，倒是我們得時時刻刻提醒自己：真正的「這次不一樣」不在於外在環境的變化異動，而在乎己身心意的更新。正如保羅說：「…脫掉舊我和舊習慣，換上了新我。這新我由創造主上帝按照自己的形象不斷的加以更新，能夠完全的認識他。」(歌羅西三9b-10)，也唯有如此，當我們順服在上帝的旨意中，願意讓上帝改造，更新我們的心思意念時，才得以被神稱許，是真正的「這次不一樣」了！

(作者為台北東門教會牧師)

文章來源：台北東門教會
圖片來源：天空　攝