這兩三個禮拜，國際媒體多少都會關注想要爭取美國共和黨提名為總統候選人的地產富商唐納‧川普（Donald Trump）。原本視他為言語粗俗、傾向民粹、不登大雅之堂的評論者，在他贏得「超級禮拜二」的共和黨總統候選人提名競爭之後，也不得不認真看待這個「川普現象」。

顯然地，川普這種毫不遮掩的、直白地、得意洋洋地說出自己帶有種族偏見、蔑視人權的種種言論，是讓他在特定的族群眼中顯得魅力十足的原因。貧窮的白人勞工階級，長久以來感覺自己所屬的族群不受政府垂顧，自己所夢想的「強大的美國」，好像深受異文化的侵蝕。而川普提出「讓美國再度偉大」的應許，對伊斯蘭世界毫不客氣的揮舞著拳頭，也在白人藍領階級當中贏得許多喝彩。

川普的支持者欣賞川普的「敢言」，認為他和小心翼翼地使用政治辭令，深恐傷害任何弱勢團體的政治人物很不相同，以為他應該會是一位心口合一、說到做到的有為領袖。但如果仔細去看這位房地產生意人做生意的方式、看他做過的宣傳，就會發現，他從未真的信守任何承諾，甚至是個一再說謊、不斷圓謊的精明生意人。他誠實與勇敢的政治素人形象，其實是經過精心計算的包裝。

要讓整個社會看透這樣的包裝，並不容易。深受敬重的語言學者喬姆斯基認為：貧富差距拉大，中下階級失去希望，他們的恐懼、絕望與孤立是滋養「川普現象」的土壤。當社會上少了公義，就永遠有群眾會把謊言誤以為是真實，把偏見誤以為是希望。

世俗的政治如此，教會裡的群體互動、權力激盪之際，也不免看到類似「川普現象」的出現。

令人驚訝的偏見、傷害人的話語，過去是被小心地遮掩的，現在，卻常在信仰語言包裝之下，成為神聖的異象，贏得許多信徒的鼎力支持。而看似誠懇、為上帝的國度盡心的姿態，有時只是爭取權力時的一種考量、一種演出。但是，這種裝出來的誠懇卻往往可以凝聚相當大的媚惑力量，甚至足以壓下一切明澈的判斷，和飢渴慕義之心。

耶穌曾勸告追隨祂的人：「你們的話，是就說是，不是就說不是，若再多說，就是那出於惡者的。」（馬太福音5章37節）

要使人信服，我們並不需要嚷著：「我起誓、我保證！」更不應該隨便把各樣神聖的事物、甚至上帝本身拉來為我們的說詞背書。真的符合「福音」的本質的公共言說，也應該是樸素、精準、實在的語言。

我們期待台灣的教會，不至於成為另一個「川普現象」的土壤。讓謊言與虛偽離開我們的議事與宣傳，讓信仰的言說與行為一致，在教會生活裡，切實感受上帝的信實！

文章來源：<台灣教會公報>第3341期

圖片來源：Serene 攝