每年10月第三主日是「主日學主日」，教會通常都會由「主日學師生」一起來負責主日禮拜的服事，雖然長老教會總會已經將名稱改為「教會教育事工奉獻主日」，亦即要將教會的教育事工擴展至每個年齡層，讓會友活到老學到老。但我相信兒童的信仰教育始終是教會信仰的基礎。特別是現在少子化的過程中，孩子少，個個都是寶的情況下，如何讓信仰進入孩子的心中，這是我們要不斷努力的。

其實教會的兒童教育絕對不是辦一個「主日學主日」就可以確定教育成功與否，也不是主日學的期中考，看看兒童的表現如何、歌唱得如何、禱告講得好不好、司會帶得好不好？我相信教育是一個「涵化」（涵養跟教化）的過程，是需要時間和環境的。

因此應該回到主日學的精神，讓「主日『學主』日」名符其實。其實主日學就是讓孩子來學耶穌的，讓他們從小不只是聽耶穌的故事，更是慢慢學習和吸收耶穌的價值觀，而不是讓我們的孩子不斷吸收這世界的價值觀。特別是現在的孩子在學齡前就接觸手機和平板，每個孩子不管多大都會滑滑滑，真不敢去想這樣的「大人玩具」對他們的影響。但事實卻是很多大人都用手機「顧」小孩，因為當小孩一有手機就安靜了，兩眼專注看著螢幕，眼睛連眨也不會，滿足了不吵大人的情況下，手機、平板成了保姆，但這是我們養育孩子的方式嗎？我們竟然用「手機」來餵養我們的孩子，而不是用神的話。

因此怎樣回到主日「學主」日？這是我們應該思考的，很多教會有好的傳統，就是禮拜開始兒童是一起參與的，一直到牧師講道才轉往主日學教室，甚至有教會在牧師講道前，由牧師對主日學學生短講幾分鐘，用著兒童的語言，讓他們了解神的話。「學主」絕對不會只是知識上的學，還要進入生活和生命，讓主的樣式活在孩子心中，否則許多「資深」的主日學學生成為「老油條」，在聖經故事倒背如流的情況下，反而讓他們覺得主日學一直都在老生常談。因此怎樣讓聖經的品格概念無形中成為孩子的品格？讓這「主日」「學主」日，變成「天天」「學主」日？

面對這價值崩壞的時代，少子化的現象，信徒人口老化的問題，都再一次催逼我們長老教會需要正視主日學教育和牧養的問題，如何才能使我們的主日學培養出「愛主」的孩童，且使他的信仰在年幼時就開始扎根。我想這是我們當下要努力來做的信仰實踐。我們思考的不再是主日學師生要在「主日學主日」呈現什麼？而是我們有沒有讓主日成為「學主」日，讓孩子從小就學耶穌的樣式，而我們大人更要以身作則成榜樣，如此才能天天「學主」日，處處「學主」日。

（作者為高雄中會三一教會牧師）

文章來源：<台灣教會公報>第3268期

圖片來源：Serene 攝