這個學期初，某基金會針對台灣原住民在各大學院、神學院之碩士班及學士學生，提供長期育才獎助學金。在申請文件中，請申請者針對「How to improve the education of aboriginal children？」（如何改善原住民兒童的教育？）此議題提出短評。這使我憶起了3年前的自己。

在預備報考台南神學院前一年（2010年），我離開原來在嘉義市的得勝者教育協會工作，回到父親的故鄉台東縣大武鄉大竹村，與奶奶同住。回到家鄉面臨的第一個挑戰，便是在偏遠又極少工作機會的環境中，如何賺取自己每月所需的生活費？

上帝就是如此奇妙！祂深知我的欠缺、我的困乏。那時，愛國蒲長老教會的牧師夫婦（伊雅斯、荏荏曼）知道我有報考神學院的心志及經濟困難，便邀請我每週一至週五晚上到教會擔任課輔班老師，也推薦我白天可至大武部落的大武長老教會及達仁鄉的安朔教會，協助教導社區孩子課後輔導及鋼琴、直笛等才藝。

在那短短一年裡，我在3個不同區域的教會，一邊協助社區孩子的課後輔導工作，一邊利用空餘時間準備報考神學院。由於面對的原住民孩子，年齡層自幼童到國、高中生都有，各年齡層的孩子心理需求不同、學校課程進度也不一，在陪伴及教學上確實有某種程度上的困難。

與原住民孩子接觸越長久時間，越發現那些從小生長在部落的孩子們，之所以會有知識及常識的不足、缺乏競爭力等教育問題，最大原因應是來自於家庭的不健全。即便孩子們在學校遇到的老師是多麼有教學熱忱，但大部分孩子回到家裡，卻無法感受到家庭應給予的溫暖。許多孩子的父母親離異，生活起居由年紀已大的爺爺、奶奶照顧，但老人家能夠給予的僅止於基本的三餐飲食需求，甚至有些孩子得依賴學校或教會剩下的便當、點心充飢。在如此不利的環境條件下，孩子們很難有主動學習的心。

然而，我未來預備回鄉牧會所需面臨的挑戰正是：如何改善原住民兒童的教育？我想，我會暫時將這個挑戰設定近、遠程之目標來努力：

■近程目標：建構孩子課後輔導學習環境

雖然鄉下教會的會友及經濟條件十分有限，但若能敏銳留意適切的社會資源，應主動爭取，並做適當的規劃及運用，為孩子們離校後的時間建構完善的課輔環境，包括硬體設備如桌、椅、圖書、電腦，以及每日所需之餐點、師資等，這或許是在近程內可預期的目標。

但，要如何在偏鄉找到足夠的師資又是另一個難題。不過，若能邀請、鼓勵孩子們家中的父母親、長輩，一起成為社區孩子的守護者，也不失為一個可行的方法。

站在教會的立場，亦可在每日課輔時間中，適切地安排信仰教育的學習及課程，例如：用餐前及散會後的感謝或結束禱告、品格教育、聖經故事分享或是影片欣賞等。甚至教會亦能嘗試在每學期末，與贊助單位規劃對外發表孩子才藝課程訓練成果，如演戲、跳舞或樂器演奏等，刺激、培養孩子在課業學習之外的能力。

■遠程目標：長期進入每個孩子的家庭做家庭探訪及關懷

當孩子們離開學校及教會後，他們終究要回到自己的家，但家中父母親或長輩們自身的教育程度可能有限，無法給予孩子學習的榜樣，甚至孩子得面對家人長期酗酒、工作不順遂等種種複雜的狀況，這些都是孩子承擔不起的問題。

所以，教會能夠做什麼？可嘗試循序漸進進入每個孩子的家庭，做探訪及關懷的工作，亦可主動向社福機構申請可運用的資源，例如中華基督教救助協會，有針對經濟弱勢家庭提供「1919食物銀行」計畫。我相信，當家長先在基本的生理需求上得到飽足，他們的「心」便能逐漸向教會敞開，以致當上帝的話進到他們的心中，便能靠著真理、運用智慧活出健康的生活模式及健全的家庭教育。

藉由申請獎助學金，自己亦回顧、思考起初受呼召的心志：「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏，隨時隨在我都得了祕訣，我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」（腓立比書4章12～13節）願我一生學習凡事倚靠神、連於基督，結好果子。

（作者為台南神學院神學研究所三年級學生，排灣族）

文章、圖片來源：<台灣教會公報>第3220期