設教日期：1875 年 9 月 2 日

松山教會(舊名錫口教會)，創設於1875年；是加拿大長老教會派遣來台宣教的偕叡理牧師(即稱馬偕博士George Leslie Mackay)在台灣設立的第十間教會(前九間依序為淡水、五股坑、新港、和尚洲、南港、八里坌、新店、基隆、大龍峒)。百餘年前，錫口是一個繁榮的口岸；古松山對外聯絡全靠水運，往來艋舺、噶瑪蘭、雞籠的貨物必經錫口轉運，從大陸福建來台的貨船也可由淡水港上溯基隆河到達松山，舟楫往來不絕。馬偕博士每次由滬尾(現今之淡水)往來基隆或宜蘭地區時，必經錫口，因此他非常關心此地。依據馬偕博士的紀載，他首次到達錫口是1872年9月26日 ；當時由學生嚴清華陪同，從艋舺步行至錫口，開始向當地住民與商旅行人散發佈道傳單與十誡命條；但卻遭到當時民眾的不友善抵制。

但是馬偕博士並不氣餒，他於翌年(1873)7月及1874年1月與9月分別再訪錫口街。馬偕博士繼續向民眾分發救恩信息，從事宣教；也藉著提供民眾醫療服務的機會，拉近與民眾的距離，而逐漸得到民眾的信賴與接納。『1875年9月2日』，馬偕博士在錫口街租一間民房做為禮拜堂，這就是松山教會的由來。

光緒10年(1885年)，中法戰爭爆發，台灣人排外心理強烈，見洋教堂便悉數搗毀，錫口人因不知此教會是加拿大人蓋的，誤以為是法國人蓋的而把其毀掉；在1885年4月19日馬偕博士的日記中對於這段歷史有以下的描述「錫口教會也被拆毀，我們站在教堂的地基上唱詩歌，圍觀的民眾非常生氣，拿石頭丟我們。」

戰爭結束，馬偕博士向台灣巡撫劉銘傳抗議，清廷拿出一萬兩賠償了事，馬偕博士用這筆賠償款重建了錫口、艋舺、大龍峒、新店等四座教堂，故又稱「賠償教堂」。這些重建的教堂都為具有尖塔造型的建築，又被稱為「尖塔教堂」。尖塔正面雕有燃燒中荊棘的圖案，並題有改革派教會「焚而不燬」之標語；以紀念經迫害而洗煉出來的意義。錫口教會的尖塔建築長久以來都是錫口下街的地標，1932年教會改建時仍保留此一尖塔，直到1975年政府拓寬饒河街時不得不拆除而重建成今日的建築。

◆今日松山教會與松山（錫口）社區的連結

松山教會自立身於錫口(松山舊名)街上後，130年來都是松山地區的生活重心與重要地標之一；我們除了宣揚基督福音之外，也一直致力於發揚基督對世人的愛；長久以來對於鄰近社區的關懷與急難救助未曾間歇。從最早馬偕牧師的行醫義診到近年九二一地震松山地區東星大樓災區的慰助，松山教會永遠是這個社區裡最值得信賴的朋友之一。

2005年適逢松山教會設立130周年 ，我們也決定以更具體的行動來表現出我們對這一個社區的真情付出。松山教會已經於2005年7月開始專為社區的兒童與家長開辦各種週末才藝班，希望藉由我們的努力與社區民眾的熱情參予，能夠為饒河街的夜市地區注入更多的文化氣息。

文章及圖片來源：松山教會網站http://www.songshan.org.tw/