今年台北市和高雄市有市長和市議員的選舉。台北市文山區的徐佳青候選人，是當她還在台大讀書時，我就認識的青年；那是一九八九年，她和以前幾位東海大學長青團契的學生到教會公報來當義工。後來她的妹妹佳韻在大學畢業後，決定接受我的邀請加入公報記者的工作行列。
  
徐佳青在大學畢業後去德國讀書，之後回來台灣就積極投入婦女運動，讓我甚感意外。不但這樣，四年前市議員選舉的時候，她突然宣佈要加入選舉，幾乎讓我跌破眼鏡。因為我一直無法想像像她這種非出自政治世家背景的年輕女性，且又是懷著高度理想的「讀書人」，怎麼會想到要出來選舉？而且四年前的台灣社會，已經不再像過去美麗島事件之後的那段期間，有因為丈夫入獄坐監，妻子出來參選的要件。換句話說，在我極為保守的腦袋中，婦女要參與政治實務活動，需要有點家世背景才有辦法。因此，當時我對她出來參選確實並不看好。但四年前，我還是邀請她來查經班亮相、並且介紹她給大家認識。後來，她果真當選，真讓我感到相當的意外；而讓我更感到欣慰且要獻上感謝上帝的，就是這四年來，她不但克盡職責，在台北市議會中可說是表現最好的一位議員。
  
當時我之所以會推薦她，是因為她和妹妹佳韻（從英國讀書回來），雖然擁有高學歷，卻每個禮拜都在木柵文山教會帶領青年、少年團契聚會，而且每個主日一定會去參加禮拜和團契活動。這種青年在今日長老教會裡已經越來越少見，卻在她們姊妹的身上看得見。即使當上議員後，徐佳青依舊沒有忘記要禮拜，而不是利用禮拜日在拜會選民。
  
今年她又出來參加選舉，就像過去一樣，她都沒有主動向我提出要來訪問的事，因為她知道我不喜歡民意代表在選舉的時候到了才會想到教會來。但我知道她在十月十日那天舉行競選總部成立大會時，竟然是用感恩禮拜的方式來舉行，文山教會的青年用帶動民眾唱福音詩歌的方式傳遞著福音信息，許多民眾私底下紛紛說：「哪有此種ㄟ方式，從頭到尾攏講耶穌？」
  
前些日子我接到高雄新生教會寄來的週報，謝懷安牧師寫著在高雄有一位前金長老教會的趙天麟兄弟出來參選尋求連任。謝牧師在描述趙天麟兄弟的競選總部成立禮拜時這樣說：

「上週我參加天麟兄的總部成立禮拜，約一個半小時的聚會，我隱藏在約2500位群眾中，聽他們說：『天麟是基督徒，所以總部成立用禮拜的方式……』、『他們教會的人都……』、『他的歌曲不一樣……』、『他們不放鞭炮』、『他們基督徒……』、『牧師在講甚麼……』……。這不只是總部成立大會，那是一場佈道會。天麟在佈道會中上台，他帶他的媽媽上台，謝謝高雄鄉親疼愛他這外地來的小孩，他又喜樂的見證說：『我和我媽媽從小相依為命的長大，過去覺得很孤單很苦命，但我們現在都信耶穌，我們活得很快樂，希望你們也能和我們一樣信耶穌活得快樂。』參與政治不是天麟兄的快樂，耶穌才是！」
 
最令我感到相當訝異的是謝牧師在介紹另一位阿美族市議員候選人時，這樣說：「我喜歡俄鄧殷艾牧師在服務選民時，為他們祝福禱告，並且還教導他們是非的牧養氣質。他將台灣政治人物選舉開支票的文化，轉化成為一種牧養典範的帶領模式。」謝牧師在週報上描述說這些基督徒候選人，竟然是將「競選歌曲」，轉換成「福音詩歌」。
  
這確實是很新鮮的樣式，真的是非常不一樣。我從來沒有想到牧師當民意代表，竟然可以如此為選民服務還帶著祝福，這使我想到每當有會友來找我之後，我經常會帶他們祈禱一樣，啊，對了，真的是可以這樣做，這樣就是在傳福音，我怎麼都沒有想到？
  
當一個基督徒當上民意代表，同時敢在民眾聚集的場合，公開表示他的信仰時，這已經是在公開宣告說：「你們可以看到在我身上有耶穌的印記。我絕對不會去做違背信仰的事！」他們不但要拒絕為選民服務拿紅包的惡習，還得要求自己在議會中克盡職責。更重要的，就是不可亂講話、爆料，也不可包工程拿回扣，更不用說要上色情場所去接受選民或是官員、廠商的性招待了。
  
台灣各層級中有很多民意代表具有基督教信仰的背景，但類似上述像徐佳青這樣的台北市議員，以及高雄趙天麟、俄鄧殷艾等市議員這樣表現的並不多。至少在中央民代中，雖然有牧師、也有基督徒，但我卻看不到他們有這樣的表現。像捏造「舔耳案」的李慶安，叫我怎能接受她說是「基督徒」這樣的身份？我也無法接受出身學者背景的賴士葆說是某某教會會友。這些也許是我個人偏見，但我卻是樂意看到有年輕一代的基督徒，很願意用純潔的信仰態度，帶入已經污濁到令人無法忍受的政治醬缸中，企圖使台灣政治生態環境有個清流出現，以期有一天為咱台灣政治環境帶來明日的春天。
  
就像咱長老教會創會者約翰‧加爾文所說的，基督徒的祭司角色和職責，就是在他的工作職場中見證福音信息。他要求基督徒應該在他的工作中，將基督拯救的信息透過工作傳遞出來，讓別人從基督徒在工作表現上看到上帝拯救的愛。這也是為甚麼每當有人來跟我詢問想要去讀神學當專職傳道者時，我都會一再提醒他們，要獻身傳福音並不一定只有當專職傳道者一條路，在自己工作領域中顯現出信仰見證，這樣就對了。這樣就可以讓社會大眾看到基督徒就是最忠心的職員，是最好的領導者，也是最忠實的朋友。只要能讓我們社會感受到一股安定的力量，這樣就是在傳福音了！
  
我想起十八世紀英國出現一位名叫威廉‧威伯福斯（William Wilberforce）的國會議員，他與七位國會議員好友組成「克拉朋聯盟」（Clapham Saints），專心投入在改造議會生態，並且以專注的心在為大英帝國立法。就是因為他們的努力，才使英國成為一個很有法治的國家，也因為他們的努力，英國成為全世界第一個廢除奴隸制度的國家。可以想像得到，因為有他們的努力，廢除奴隸法案的通過就成為美國解放黑奴運動的濫觴。而這群「克拉朋聯盟」都是敬虔的基督徒。
  
生命中有夢是一件美好的事，我又開始在作夢，希望夢到有這麼一天，上述的咱這些基督徒民意代表能帶頭成為表率，個個都是心靈潔淨、手腳乾淨的議員、立委等民代，讓台灣人看到基督徒真實的樣式，改造咱台灣社會，使混濁、動亂的台灣社會，因這些基督徒代表的努力，逐漸變成清澈乾淨的國度。

願上帝賜福這群基督徒候選人。阿們。

(作者為台北東門基督長老教會牧師)

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