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2012 年第 2 季第 06 週　發刊時間：每週六發刊　單位：台灣基督長老教會總會

為主多結果子

參考經文：《約翰福音15章1～8節》

1 「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。2 凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。3 現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。4 你們要常在我裏面，我也常在你們裏面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裏面，也是這樣。5 我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。6 人若不常在我裏面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裏燒了。7 你們若常在我裏面，我的話也常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。8 你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。

	父親是退休牧師，早期因教會經濟能力不足，又要養5個兒女，所以他和母親除了教會服事，還必須務農來貼補生活費。從小到大，父母每每去果園工作，一定帶所有孩子一起參與，在耳濡目染下，讓我也對果樹栽培有些許了解。仔細觀察父母與部落族人的步調，一年四季總是不停歇的重複著剪枝、施肥、砍草、噴藥，到最後的套袋與採果。經過種種辛苦過程，看見每棵果樹都結實纍纍，並能賣到好價錢，父母與族人臉上總會出現滿足笑臉，似乎1年來的辛苦全沒了，而我心中也會隨著他們跳躍而感動。在管理果園上，父母對修剪樹枝這部分特別要求。母親說：「要仔細修剪得漂亮點，它才會結出豐碩果子。不要留太多舊枝子，枝條範圍盡量不超過架子範圍，否則養分會不集中，使果子長不好。」父親則會仔細觀察，並秉持不白佔土地的想法，對不結果的樹枝就予以大修，讓它重新成長。凡此種種，正表達父母對果樹的期待，期待它能結出豐盛的果子，讓長期的辛勞不白費。上帝對每個基督徒也都有所期待，期待我們的生命能為主多結果子。聖經中的果子，通常指各種敬畏上帝所帶出的聖靈果子，也就是人格態度的正面轉變──仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制（加拉太書5章22～23節）。「多結果子」在聖經裡，亦象徵得福與豐盛，而耶穌在今天的主題經文中，則勉勵眾人「多結果子」，讓天父得榮耀。至於要如何在我們的生命中為主多結果子而讓天父得榮耀呢？ ◆生命必須要連結在耶穌基督裡在舊約中，以色列常被喻為令人失望的葡萄樹（參詩篇80篇8節；以賽亞書5章1～8節），而耶穌自稱「真」葡萄，是要表明，唯有祂是真正合神心意的上等葡萄──真以色列，因為祂要完成天父上帝的拯救計畫。回到經文背景，這是在最後晚餐設立聖餐後，到被釘死十架前的宣告，祂說出這最後一段教訓──真葡萄樹的比喻。當時耶穌已清楚知道，祂的時候到了：「人子得榮耀的時候到了。」（約翰福音12章23節）並指祂將像一粒麥子死了，就要結出許多子粒來。此時，主耶穌深知祂將會走上十字架的道路，完成天父差祂來的旨意，就在最後一刻，祂對門徒宣告，祂是「真葡萄樹」，表示祂將離開門徒，但門徒的生命若是連結在真葡萄樹上，就能繼續結出更多的果子來。祂用真葡萄樹來預表自己，天父是栽培的園丁，我們是葡萄樹的枝子。在此關係中，耶穌是真葡萄樹，不會結壞果子，而能結好果子，因祂是天父所栽培的真葡萄樹。祂說：「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。」顯示祂與父有密切的關係，更進一步要表達的則是，真葡萄樹要依照栽培者天父的心意結出果子來，所以基督徒必須時時在耶穌基督裡，因為單單靠自己的努力與能力，實在「不能做什麼」。否則將如耶穌責備法利賽人的話一樣：「凡不是我天父所栽種的植物都要連根拔除。不要理他們吧！他們是瞎子在作嚮導；瞎子給瞎子領路，兩個人都會跌進坑裡去。」（馬太福音15章13～14節）在心靈的深處，我們要與主有生命的關係，如此才能產生行動的能力，結出生命的果子。要成為一棵會結果的葡萄樹，就要將靈命扎根在基督裡，建立在與上帝親密的關係中，每日有靈修生活，與「真葡萄樹」連結，使我們常在主裡面，主也常在我們裡面。否則跟主的關係疏離，就無法得著更新重生的生命，也無法明白與傳揚主的真道；活不出主的生命，自然無法結出果子。 ◆生命願意被神的話修剪而結出果子第3節指出，門徒因著耶穌講給他們的道，已經乾淨了。「乾淨」的希臘原文是katharos，與「修剪」的原文kathairo是同一個字根。修剪就是除去不好的部分，使成為潔淨，修剪代表神的管教。「上帝的管教是為了我們的好處，要使我們有份於祂的聖潔。」（希伯來書12章10節）神用來修剪的刀子就是神的話。上帝的話，比雙刃的劍還要鋒利，它能判斷人心中的慾望和意念（希伯來書4章12節）；神的話有大能，對教導真理，指責謬誤，糾正過錯，指示人生正路，都有益處（提摩太後書3章16節）。神的話就是葡萄樹裡傳送養分的汁液。主耶穌告訴門徒，他們已從祂的道中得潔淨（得救）。神賜下祂的話語，作為我們隨時的幫助，生活的準則，真理的光照。基督徒的生命要結果子前，需要一個過程：園丁要不停的修剪，修剪乾淨的目的是使枝子結更多果子。所以，我們不要逃避被修剪，因結果將是禱告蒙垂聽，多結善果，而榮耀神益人，有門徒的明證。筆者的師母也是牧師，常聽她分享所牧養的教會裡有許多像雲彩般見證的生命。她所牧養的教會大概才15戶，其中有幾個是寡婦，有的是被醫師診斷為重度精神分裂症患者、憂鬱症患者，然而一直陪伴她一同面對教會服事，為教會事工守望的，也是這群人。她們分享說：「就是因為經歷上帝的醫治與修剪，讓我們尋回全新的生命，所以我們要更抓住神並回應神，否則會沒有能力抵擋更多的試探與誘惑。」這是上帝話語的奧妙與作為。 ◆結出果子就是榮耀神信耶穌不是一個口號，也不是一種活動，而是生命的關係，就如植物的分枝跟主幹不容分離一樣。我們別忘了，我們跟耶穌的關係是一種生命的連結。信徒必須與耶穌的生命結連，才有生命活力，並且要以真理清除生命中妨礙結果子的因素。枝子上的果子就是遵行神旨意而有的生命表現，越是跟主連結的枝子，越能在主教導的真理中得滋養，而結果子。凡是跟主的結連有阻滯的枝子，自然欠缺生命的滋養，更遑論應有的生命表現了。因此信徒應遵行主的教導，這是與主生命結連的途徑，也是見證天父的方式。耶穌教導的真理，對信的人是一種培育，叫他們的生命得以成長；對不信的人卻成為審判，顯出他們不屬於神。讓我們與主保持緊密關係，因而為主結出豐盛的果子。

	討論題綱： 1.神曾經透過哪些方式把你「修理乾凈」？當時感覺為何？現在是充滿感恩還是後悔？假如再來一次，你是否還樂意讓主再「修剪」？ 2.信主這些年來，我跟耶穌基督之間是什麼樣的關係？持續相交？經常中斷？我常感受從祂而來的平安嗎？我願意更親近耶穌，因而結出信仰的成熟果子嗎？代禱事項： 1.請為自己的信仰作一個反省與認罪的禱告，願神重新塑造我們，使我們更像耶穌，凡所思所想，所作所為都能為主和信仰的良知負責。 2.為每一個枝子（眾教會、弟兄姊妹）代求，願神在這個世代興起我們，使我們因著耶穌基督的信仰活出希望、愛，更透過合而為一的服事榮耀祂的名。祈禱文：「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福，他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾，凡他所做的盡都順利。」主耶穌啊！祢是我們生命的樹，枝子若離了祢，什麼都不能做，我要緊緊地跟從祢，使我的生命更多有祢，因而榮耀祢。禱告奉耶穌基督的名，阿們。行動參考方案： 1.訓練自己成為一個常檢視（修剪）自己信仰的人，因著悔改、禱告、轉化行動，在主裡成為日日心意更新變化的人。 2.神的話語是支取力量的來源，因此在教會認真推動「新眼光讀經」，使信徒在個人靈修上因著親近神得著每日的力量。

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