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2011 年 第 2  季 第 07 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會

門,是誰?

參考經文:約翰福音10章1~10節

1 「我實實在在地告訴你們,人進羊圈,不從門進去,倒從別處爬進去,那人就是賊,就是強盜。2 從門進去的,才是羊的牧人。3 看門的就給他開門;羊也聽他的聲音。他按著名叫自己的羊,把羊領出來。4 既放出自己的羊來,就在前頭走,羊也跟著他,因為認得他的聲音。5 羊不跟著生人;因為不認得他的聲音,必要逃跑。」6 耶穌將這比喻告訴他們,但他們不明白所說的是甚麼意思。7 所以,耶穌又對他們說:「我實實在在地告訴你們,我就是羊的門。8 凡在我以先來的都是賊,是強盜;羊卻不聽他們。9 我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。10 盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊(或譯:人)得生命,並且得的更豐盛。

  新聞記者應該如何說故事呢?要「用你的心來說,帶著你的關懷,設身處地想那些年輕人戴著鎖鏈的心情,然後再問自己:站在緬甸軍政府的角度,這些人有沒有別的出路?只是,他應該不同於泰國的出路。……在新聞事件中你找不到答案,答案藏在更深層的歷史文化裡。所以在旅途中,我總是帶著許多先行者寫的書。這些作者通常是耶穌會會士,為了了解這個國度的精神而居住在當地。」

  這是一位新聞工作者帝奇亞諾.坦尚尼(Tiziano Terazni)在年老的時候,和孩子對話而寫成的《最後的邀請》中的一段話。身為新聞工作者的他,如何看待他所要報導的「真」呢?在他的書中,不時呈現一位新聞工作者對專業的執著。「你需要時間,需要熟悉人情事理,需要獨立判斷的能力,才能理解自己面前發生了什麼事,否則就只是個盲目相信一切的文抄公。」(68頁)「我想告訴讀者他們看不到、聽不到也聞不到的一切。」(91頁)

  在《最後的邀請》這本書中,帝奇亞諾不斷地向讀者傳遞,在他的新聞工作這個領域中的「門」是什麼。缺少這些「門」,會讓新聞工作者只從「別處爬進去」,無法成為一個真正專業的新聞工作者。他在談到記者的「門」時,也說到「記者必須帶點傲氣,必須威武不能屈。」(92頁)台灣的記者有多少人有帝奇亞諾所說的這些「門」呢?如果台灣的新聞記者可以從帝奇亞諾所說的「門」來從事媒體報導的話,台灣的媒體生態一定會更自主、更可以負起第四權的社會責任。

◆信仰,你走正門或旁門?

  「我鄭重地告訴你們,我就是羊的門。凡在我以前來的都是賊,是強盜;羊不聽從他們。我是門;那從我進來的,必然安全,並且可以進進出出,也會找到草場。」耶穌非常巧妙地以「門」來說明自己是誰。然而,我們很容易就忘記耶穌就是祂所說的「門」,在我們的日常生活中往往以「旁門走道」來看待我們自己、我們的信仰。耶穌是門。我們唯有透過祂,才可以進入信仰的「羊圈」;也唯有透過祂,才可以進入世俗的社會中。但我們卻時常不願意由「門」而入,反而喜歡用社會流行、通用的方法來「入門」。耶穌告訴我們,祂連枕頭的地方都沒有;我們卻喜歡不斷地為自己積蓄土地、財富。耶穌希望我們能以上帝的愛來為微小的人來服務;我們卻喜歡先以投資效益來看是否值得投入服務。

  有位在台灣被稱為「聖人」的政治人物,在一個場合中遇到了總統。總統突然問他,信仰什麼?這位「聖人」不加思索就回答:「三民主義!」在這種無法事先準備問答的情況下,人所回答的答案,往往就是潛藏在其意識下的基本想法。這位「聖人」雖然在許多場合表明他信仰基督,但在這種不經意的情況下,表達的卻是內心世界真正的想法。原來三民主義才是他的內心真正所在意的「門」。不過,這只是我們生活中的一個例子而已,有時候我們也是如此,情況並沒有比較好。雖然我們在口頭上常稱耶穌為我們的首選;但實際上,我們卻只將耶穌視為第2、第3的選擇,而非首要之「門」選。

◆耶穌,讓人得著豐盛生命的門

  耶穌是門。祂要我們從祂那裡進進出出,並應許那是安全、能找到草場,以及得著豐盛生命的門(9~10節)。或許我們會因為眼前的許多事物無法自己掌握,而感到某種程度的不安全感,因此只想緊握住眼前可以爭取、可以掌控的事物,並自我安慰說,那是「活在當下」。實際上,那種當下是完全排除耶穌的當下;更明確地說,那是沒有意識到耶穌一同參與的「當下」,沒有以耶穌為「門」的當下。這種「當下」,只會讓我們引起更多的恐慌與不安,無法經驗耶穌的應許。耶穌要我們從祂進出;祂是道路、真理、生命。我們知道這個教導,卻往往沒有、也不想從祂進出。因為那和世俗的思考有所衝突,是要付上代價。

  我們都生活在世界中,常和世界有關係。我們得用這個世界的語言、表達方式來向我們周圍的人說明我們所信是什麼。那個過程是「世俗化」,一個信仰宣達時必會經歷的。然而,我們要警醒的是,在那個過程中是否失去信仰的反省,一味地以大家的喜好為依據,而迷失了信仰的精神。當我們只以眾人的好惡為主要關心時,我們就不會以耶穌為「門」,而將迷失在「世俗主義」的魔箛中。當我們問要如信實踐以耶穌為我們的門時,帝奇亞諾在說明新聞記者如何說故事的那段話,可以讓我們深思呀!

討論題綱:

1.耶穌說祂是「門」,對你來說這代表什麼意義?

2.你是否曾有過單單以世俗看法、作法來處理事情、對待他人……的經驗?其結果如何,請分享。

代禱事項:

1.為我們能以基督的心為心,用耶穌的眼光看待我們的生活來祈禱。

2.為我們的教會代禱。求上主讓我們以耶穌為「門」,使教會可以大膽傳揚福音,見證上主的慈愛。

祈禱文:

  為我們捨命的主,祢告訴我們,祢是「門」,為要使我們得著安全及豐盛的生命,要我們經由祢來進出。但我們時常因為貪圖自己的方便,以世俗的方式來過生活。求祢的靈再次激勵我們,使我們願意以祢為「門」,讓我們的生命可以和祢連結,得以更新。阿們。

行動參考方案:

1.在晚上睡覺前撥出一點時間,反省一天當中,面對哪些事情時,自己有意識到要以耶穌為「門」來思考、做決定。
2.將上述經驗寫下來,讓自己逐漸在每件事上意識到「請耶穌與我同在」。

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