帳戶管理
 
講道分享
詩歌分享
研經網站
經課表
新眼光讀經
一領一.新倍加
 
陳牧師專欄
信仰專欄:
鄉土關懷
姐妹開步走
原知原味
教會人物誌
青年青不輕
信仰與生活
講道稿
出版品與雜誌:
女宣雜誌
新使者雜誌
站內文章搜尋
新眼光首頁 > 每週新眼光列表
推文:Facebook Facebook Facebook

台灣基督長老教會總會 新眼光首頁 研經網站 訂報退報

2011 年 第 2  季 第 03 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會

耶穌基督被出賣和聖餐意義

參考經文:馬太福音26章14~28節,27章11~54節

26:14 當下,十二門徒裏有一個稱為加略人猶大的,去見祭司長,說:26:15 「我把他交給你們,你們願意給我多少錢?」他們就給了他三十塊錢。26:16 從那時候,他就找機會要把耶穌交給他們。26:17 除酵節的第一天,門徒來問耶穌說:「你吃逾越節的筵席,要我們在哪裏給你預備?」26:18 耶穌說:「你們進城去,到某人那裏,對他說:『夫子說:我的時候快到了,我與門徒要在你家裏守逾越節。』」26:19 門徒遵著耶穌所吩咐的就去預備了逾越節的筵席。26:20 到了晚上,耶穌和十二個門徒坐席。26:21 正吃的時候,耶穌說:「我實在告訴你們,你們中間有一個人要賣我了。」26:22 他們就甚憂愁,一個一個地問他說:「主,是我嗎?」26:23 耶穌回答說:「同我蘸手在盤子裏的,就是他要賣我。26:24 人子必要去世,正如經上指著他所寫的;但賣人子的人有禍了!那人不生在世上倒好。」26:25 賣耶穌的猶大問他說:「拉比,是我嗎?」耶穌說:「你說的是。」26:26 他們吃的時候,耶穌拿起餅來,祝福,就擘開,遞給門徒,說:「你們拿著吃,這是我的身體」;26:27 又拿起杯來,祝謝了,遞給他們,說:「你們都喝這個;26:28 因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦。 27:11 耶穌站在巡撫面前;巡撫問他說:「你是猶太人的王嗎?」耶穌說:「你說的是。」27:12 他被祭司長和長老控告的時候,甚麼都不回答。27:13 彼拉多就對他說:「他們作見證告你這麼多的事,你沒有聽見嗎?」27:14 耶穌仍不回答,連一句話也不說,以致巡撫甚覺希奇。27:15 巡撫有一個常例,每逢這節期,隨眾人所要的釋放一個囚犯給他們。27:16 當時有一個出名的囚犯叫巴拉巴。27:17 眾人聚集的時候,彼拉多就對他們說:「你們要我釋放哪一個給你們?是巴拉巴呢?是稱為基督的耶穌呢?」27:18 巡撫原知道他們是因為嫉妒才把他解了來。27:19 正坐堂的時候,他的夫人打發人來說:「這義人的事,你一點不可管,因為我今天在夢中為他受了許多的苦。」27:20 祭司長和長老挑唆眾人,求釋放巴拉巴,除滅耶穌。27:21 巡撫對眾人說:「這兩個人,你們要我釋放哪一個給你們呢?」他們說:「巴拉巴。」27:22 彼拉多說:「這樣,那稱為基督的耶穌我怎麼辦他呢?」他們都說:「把他釘十字架!」27:23 巡撫說:「為甚麼呢?他做了甚麼惡事呢?」他們便極力地喊著說:「把他釘十字架!」27:24 彼拉多見說也無濟於事,反要生亂,就拿水在眾人面前洗手,說:「流這義人的血,罪不在我,你們承當吧。」27:25 眾人都回答說:「他的血歸到我們和我們的子孫身上。」27:26 於是彼拉多釋放巴拉巴給他們,把耶穌鞭打了,交給人釘十字架。27:27 巡撫的兵就把耶穌帶進衙門,叫全營的兵都聚集在他那裏。27:28 他們給他脫了衣服,穿上一件朱紅色袍子,27:29 用荊棘編做冠冕,戴在他頭上,拿一根葦子放在他右手裏,跪在他面前,戲弄他,說:「恭喜,猶太人的王啊!」27:30 又吐唾沫在他臉上,拿葦子打他的頭。27:31 戲弄完了,就給他脫了袍子,仍穿上他自己的衣服,帶他出去,要釘十字架。27:32 他們出來的時候,遇見一個古利奈人,名叫西門,就勉強他同去,好背著耶穌的十字架。27:33 到了一個地方名叫各各他,意思就是「髑髏地」。27:34 兵丁拿苦膽調和的酒給耶穌喝。他嘗了,就不肯喝。27:35 他們既將他釘在十字架上,就拈鬮分他的衣服,27:36 又坐在那裏看守他。27:37 在他頭以上安一個牌子,寫著他的罪狀,說:「這是猶太人的王耶穌。」27:38 當時,有兩個強盜和他同釘十字架,一個在右邊,一個在左邊。27:39 從那裏經過的人譏誚他,搖著頭,說:27:40 「你這拆毀聖殿、三日又建造起來的,可以救自己吧!你如果是 神的兒子,就從十字架上下來吧!」27:41 祭司長和文士並長老也是這樣戲弄他,說:27:42 「他救了別人,不能救自己。他是以色列的王,現在可以從十字架上下來,我們就信他。27:43 他倚靠 神, 神若喜悅他,現在可以救他;因為他曾說:『我是 神的兒子。』」27:44 那和他同釘的強盜也是這樣地譏誚他。27:45 從午正到申初,遍地都黑暗了。27:46 約在申初,耶穌大聲喊著說:「以利!以利!拉馬撒巴各大尼?」就是說:「我的 神!我的 神!為甚麼離棄我?」27:47 站在那裏的人,有的聽見就說:「這個人呼叫以利亞呢!」27:48 內中有一個人趕緊跑去,拿海絨蘸滿了醋,綁在葦子上,送給他喝。27:49 其餘的人說:「且等著,看以利亞來救他不來。」27:50 耶穌又大聲喊叫,氣就斷了。27:51 忽然,殿裏的幔子從上到下裂為兩半,地也震動,磐石也崩裂,27:52 墳墓也開了,已睡聖徒的身體多有起來的。27:53 到耶穌復活以後,他們從墳墓裏出來,進了聖城,向許多人顯現。27:54 百夫長和一同看守耶穌的人看見地震並所經歷的事,就極其害怕,說:「這真是 神的兒子了!」

  今日是「受難週」的開始,為要記念耶穌為人類的罪而受難。從聖經記載可知,耶穌經歷被門徒出賣,被宗教領袖逮捕、受審,甚至遭謾罵、嘲笑、鞭打,最後被釘十字架的苦難。然而,這苦難經歷正是基督徒生命的原動力和延續。今天的經文,記載了猶大出賣耶穌,耶穌設立聖餐,及耶穌被釘死。馬可福音14章9節,耶穌公開稱許伯大尼的女子說:「普天之下,福音無論傳到什麼地方,人人都要述說她所做的事,來記念她。」但在這段經文,耶穌對出賣祂的門徒猶大,則說:「人子要受害,可是那出賣人子的人有禍了!這個人沒有出生倒好!」我們當如何看待猶大出賣耶穌呢?

  耶穌與門徒共進逾越節晚餐時,在席間設立聖餐。耶穌對門徒說:「你們拿來吃;這是我的身體。」接著拿起杯祝謝,遞給他們說:「你們都喝吧;這是我的血,是印證上帝與人立約的血,為了使眾人的罪得到赦免而流的。」這聖餐成了基督社群最重要的聖禮,來記念基督的受難和祂的救贖。馬太福音27章則進一步描述耶穌的死:「……耶穌又大喊一聲,氣就斷了。這時候,懸掛在聖殿裡的幔子,從上到下裂成兩半……。」上帝的兒子──耶穌的死,除去人與上帝之間的隔離,讓人得以坦然無懼來到上帝施恩寶座前。

◆耶穌被出賣的意義

  猶大是耶穌親自揀選的十二門徒之一,為何為了區區三十塊錢而出賣自己的老師呢?從福音書記載,耶穌早就知道猶大會出賣祂(約翰福音6章70~71節)。不過,耶穌在揀選猶大時,絕對不是安排他以後扮演出賣祂的角色;猶大必然如其他門徒一樣,值得被揀選。至於猶大,想必他起初也沒有出賣耶穌的念頭,必定如其他門徒一樣,實在地跟隨耶穌。猶大之所以出賣耶穌,從聖經和釋經學家的看法,可略知一二:

1.預言說:耶穌知道猶大要出賣祂,如經上所預言。約翰福音13章18節,耶穌說:「我認識我所揀選的人。只是聖經上所說『那跟我一起吃飯的人竟用腳踢我』這話必須實現。」耶穌所引用的經文,出自詩篇41篇9節。猶大就像一個演員,被上帝選來扮演出賣耶穌的角色。然而,我們應該知道,猶大絕非生來扮演此角色,他之所以出賣耶穌,必有其原由。

2.撒但說:福音書並未清楚指出猶大出賣耶穌的動機,只說:「猶大一接過餅,撒但就附著他。」(約翰福音13章27節)「那時候,撒但進入加略人猶大的心。」(路加福音22章3節)撒但說的意義是,「敵對上帝」的勢力一直在動工。撒但就是敵對上帝的力量;因此,我們不能給撒但留餘地,「免得撒但佔了優勢,因為我們對撒但的詭計知道得很清楚。」(哥林多後書2章11節)

3.猶大本性說:猶大必然也有良善的一面,不然耶穌不會呼召他作門徒。不過,他也有偽善、貪財、爭權的一面。別以為這種人是稀有的,其實這種「兩面人」比比皆是。雅各書1章7節指出:「這樣的人三心兩意,搖擺不定,別想從主那裡得到什麼。」三心兩意者,就是假裝敬虔者。猶大也是一個偽善貪財者,約翰福音12章6節指出:「他說這話,並不是真的關心窮人,而是因為他是賊;他管錢,常盜用公款。」因此,猶大絕非為了三十塊錢出賣耶穌,而是他有顆貪婪的心,因為耶穌無法滿足他的需求。也有釋經學家認為,猶大是個爭權奪利者,因為不像彼得、雅各和約翰般受寵,惱羞成怒而出賣耶穌。

  綜觀猶大出賣耶穌的因由,給我們什麼啟示呢?無論是誰,我們若有猶大的心念,甚至以其態度來服事,我們都將成為出賣耶穌的人。我們當警醒!

◆聖餐的意義

  主耶穌藉逾越節晚餐設立了聖餐,有其重要意義。今天的經文提到,主耶穌設立「聖餐」時,說:「這是我的血,是印證上帝與人立約的血,為了使眾人的罪得到赦免而流的。」顯示救恩是來自主所捨的生命,而非猶太人謹守的摩西律法。這也宣告,舊約法統的繼承人就是耶穌基督,而新約則是藉著祂的寶血和受苦所設立的。照舊約,上帝原可棄絕犯罪的人,如挪亞時代一樣;但這世界連一個公義如挪亞的人也找不到,仁慈的上帝怎麼辦呢?祂所造的人雖落在魔鬼手下,成為祂的仇敵,上帝仍不願把人滅絕。不過,「罪的工價乃是死」;上帝永不改變,祂所立的約也不能廢掉,於是祂又與人立了「新約」。這新約的產生,並非表明舊約消滅。上帝沒有更改對罪的態度,祂仍恨惡罪;但照著上帝的慈愛和恩典,耶穌擔當了罪人該受的刑罰,而成就了新約。

  按照這新約,犯罪的人必須承認自己違反了上帝的約,應受罪的刑罰。然而,人若承認並懊悔自己所犯的罪,耶穌將對他說:「你的刑罰我已替你擔當,藉著我所流的寶血,重新與天父上帝建立合宜關係,免受罪的殘害。」當耶穌被釘死的時候,懸掛在聖殿裡的幔子,從上到下裂成兩半。這代表的意義是,我們藉著耶穌得以重新與天父有合宜關係,靠著耶穌在十字架上所流的寶血,我們能成為新造的人,正如以弗所書2章5節所說:「我們的靈性在違命的罪中死了的時候,祂使我們跟基督一同復活;是祂的恩典救了你們的。」這就是耶穌用祂的血設立的新約。條件很簡單,當人願意悔改信耶穌,罪就必得赦免,罪的刑罰和痛苦也必被解除,並能享受上帝所預備的永恆生命。

  不過,許多基督徒仍然不明白耶穌所立的聖餐和這新約的意義,他們只看聖餐為一種神祕禮儀而已。我們該知道,聖餐就是耶穌所擺設的筵席,是立新約的筵席,也是基督徒與耶穌雙方立約的憑據。領受聖餐就是表明接受耶穌,相信耶穌為我們的罪而死,藉著餅和杯表明接受基督是道路、真理和生命,是復活和生命的主;並且相信祂可以赦免我一切的罪,洗淨我一切的不義。簡單來說,聖餐就是施恩的筵席,是我們罪得赦免的憑據。願每次教會舉行聖餐時,我們都能用信心和謙卑感恩的心來領受。

討論題綱:

1.在你的生活裡,有儆醒不要學像猶大的心懷意念嗎?

2.談談你對聖餐的看法,每當你領受聖餐時,你的心裡有平安和喜樂嗎?

代禱事項:

1.請為自己的信仰堅定禱告,使你不心懷二意,陷入撒但的試探。

2.請為慕道久久而尚未受洗的弟兄姊妹禱告,求上帝挪走他們的掛慮,不讓這些掛慮成為上帝救恩的絆腳石。

祈禱文:

  我們在天上的父,求祢賜給我們信心,讓我們從裡誠心仰望祢;除去我們心中一切的污穢和不義,讓我們有能力不讓撒但佔優勢;讓我們全心仰賴祢獨生愛子十字架的寶血,過得勝的生活,一生一世榮耀祢的名,造福他人。奉主耶穌的聖名禱告,阿們!

行動參考方案:

1.請力行天天反省的功課,讓言行舉止討主的喜歡。
2.每當領受聖餐時,請獻上真實悔改的生命,好讓十字架的救恩與你有益。

台灣教會公報社版權所有。
關於電子報發送有任何疑問,請連絡 epaper@mail.pct.org.tw

推文:Facebook Facebook Facebook
 
台灣基督長老教會總會 使用條款隱私權條款 聯絡我們


106613 台北市羅斯福路三段269巷3號    電話:02-2362-5282     Copyright © 2006- gospel.pct.org.tw All Rights Reserved.

powered by ICPCT. 台灣基督長老教會總會資訊中心 建置維護