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使人安居樂業的君王
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參考經文：《
詩篇47篇1～9節
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47：1 萬民哪，要鼓掌歡呼！要高聲歌唱，頌讚上帝！ 2 要敬畏至高的上主；他是大君王，統治全世界。 3 他使我們征服萬民；他使我們統治萬國。 4 他為我們選定了居住的土地，作為他所愛子民可誇耀的產業。 5 上帝在歡呼聲中登上寶座；上主在號角齊鳴中升上王位。 6 來吧，我們來歌頌上帝！來吧，來歌頌我們的君王！ 7 上帝是全地的王；我們要用詩歌頌讚他！ 8 上帝坐在神聖的寶座上；他統治萬國。 9 列國的領袖集合，跟亞伯拉罕的上帝的子民在一處。所有戰士的盾牌都屬上帝；惟有他在萬有之上。
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詩篇47篇是君王登基之歌，那個登基的君王就是上帝。詩人說：「萬民哪，要鼓掌歡呼！要高聲歌唱，頌讚上帝！」（1節）不僅以色列要慶賀，萬民也都要鼓掌歡呼，這代表上帝不單是以色列的王，更是全地的王，萬民都要來歡慶祂作王。詩人指出，萬民當敬畏上帝，因祂是統治全世界的大君王（2節），祂讓人在土地上安居樂業（4節），人們應當用詩歌頌讚這位全地的王（7節）。
第十六屆台灣總統、副總統選舉結果已於1月13日出爐，將於5月20日宣示就職。不論當選者是否我們個人支持的對象，我們都應尊重民主選舉的結果，並為新的國家領袖代禱。台灣是個民主法治的國家，人民可以支持不同政黨，對政治可以有不同的看法，對國家的未來與前途卻應當努力尋求團結、共好與共融。在這個世界，有各種政治制度，例如：一人極權獨裁的共產制度、少數人統治的菁英制度、多數人共同治理的共和制度。由於一人極權，權力只集中於一人，很容易產生絕對的權力導致絕對的腐敗。少數菁英統治，難免為了保護既得利益而結合權貴，以致造成資源分配不均的問題。大多數人公認最理想的政治制度，當屬民主共和制度。不過，民主共和制度雖然沒有前兩者的缺陷，卻也可能因派系立場不同，導致紛爭、分化或族群對立等亂象。早在2300多年前，希臘哲學家亞里斯多德就發現，人類社會的好壞不在於採取何種制度，因為再好的制度也會因人為問題而有缺失。最好的制度，在於讓人民過著幸福的生活。當人擔任元首，若不謹慎自守，很容易被權力沖昏頭而濫權，偏離公義、憐憫的原則。所以，我們要為在上位的領袖代禱，求主保守他們的心，能存謙卑、行公義、愛人民。
聖經有記載一些好王，他們行上帝眼中看為正的事。例如：大衛恆心忍受各樣磨練，立下忠心愛上帝的美好見證。所羅門登基時，不求富貴只求智慧，為要好好治國。耶穌基督更是卓越的元首，「基督在萬有之先就存在；萬有也藉著祂各得其所。祂是教會—祂的身體—的頭；祂是新生命的源頭。祂是長子，首先從死裡復活，目的是要在萬有中居首位。」（歌羅西書1章17～18節）
願我們一起學習高舉基督，持守真理，學習謙卑的僕人樣式，並且時常為在上位掌權者祈禱，求主賜他們認識上帝的心，能謙卑為懷、秉公行義、善盡治國責任，使人民安居樂業、生活幸福。
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默想：
在撕裂與對立的氛圍中，我可以做什麼來促進和解？
祈禱：
掌管歷史的主，世上權柄是祢所立，也為祢所用，人卻常誤用權力，以致引發罪惡。求主保守在上位者，能秉公行義、妥善治理祢所託付的國家。奉主耶穌的名禱告，阿們！
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