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20240229 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

任意而行

參考經文:士師記17章1節~18章31節

17:1 有一個人名叫米迦,住在以法蓮山區。2 他對母親說:「有人偷了你一千一百塊銀子,我聽見你詛咒那小偷。你看,銀子在我這裏,是我拿去的。」他母親說:「我兒,願上主賜福給你!」3 米迦就把一千一百塊銀子還給母親。他母親說:「為了挽回我兒子該受的詛咒,我誠心把銀子獻給上主,雕刻一尊木頭偶像,外面用銀子包裹。現在我把這些銀子交給你。」4 米迦把銀子還給母親,母親拿兩百塊銀子給一個銀匠,要他用木頭雕刻一尊偶像,外面用銀子包裹。這偶像就放在米迦的家裏。5 米迦有了自己的神廟,又造了一些偶像和一件以弗得,指定他的一個兒子作祭司。6 當時以色列還沒有王,人人隨自己喜歡的去做。7 同時,猶大的伯利恆城有一個年輕的利未人;8 他離開伯利恆,想找別的地方住。途中,他到以法蓮山區,到米迦的家裏。9 米迦問他:「你從哪裏來?」他回答:「我是利未人,從猶大的伯利恆來;我在找地方住。」10 米迦說:「你就住在我這裏吧!你作我的顧問和祭司;我每年給你十塊銀子,也供給你一些衣服和一些食物。」11 這年輕的利未人答應留在米迦家裏,米迦待他像自己的兒子。12 米迦派他作祭司,他就住在米迦家裏。13 米迦說:「現在我有一個利未人作我的祭司了,上主一定會使我興旺!」18:1 那時,以色列沒有君王。但支族在尋找他們可以安居的土地,因為他們還沒在以色列各支族中分得自己的土地。2 於是但支族人從全族裏選出五個勇士,派他們離開瑣拉和以實陶,去探察土地。他們來到以法蓮山區,住在米迦家裏。3 他們聽出那年輕的利未人說話的口音就去問他:「你在這裏做甚麼?誰帶你到這裏來的?」4 他回答:「是米迦安排的;他聘我作他的祭司。」5 他們對他說:「請你求問上帝,我們這一次的探察會不會成功。」6 祭司回答:「平安地去吧,上主在你們的旅途中看顧你們。」7 於是,這五個人離開了。他們來到拉億城,發現那裏的居民安居無慮,像西頓人一樣,和平、安寧,與世無爭;土地出產又豐富。他們離西頓人很遠,沒有跟人來往。8 這五個人回到瑣拉和以實陶以後,他的同胞問他們有甚麼發現,9 他們說:「來吧,我們去攻打拉億!我們探察過那地,確實很好。趕快,不要待在這裏無所事事,我們去佔領吧!10 你們到了那裏會發現居民毫無防備;那是一片廣大的土地,物產豐富,甚麼都有。上帝已經把它交給你們了。」11 於是,但支族中有六百人武裝好,離開瑣拉和以實陶。12 他們出發,在猶大的基列‧耶琳西邊紮營,因此這地方到現在還叫但營。13 他們繼續往前去,到了以法蓮山區米迦的家。14 那五個探察過拉億的人對同伴說:「你們知道嗎?這裏有一間屋子,裏面有一尊木頭偶像,外面裹著銀子,還有其他偶像和一件以弗得。現在你們要想想,我們該怎麼做?」15 五個探子進到米迦家裏,問候那利未人。16 那時,但支族那六百個武裝好的兵士站在門口。17 當祭司跟六百名武裝好的兵士還在門口時,那五個探子走進屋裏,拿走包著銀子的木偶像以及其他的偶像和以弗得。18 他們進米迦屋裏拿走這些神器的時候,祭司問他們:「你們幹甚麼呀?」19 他們說:「噓,別作聲!跟我們來,作我們的祭司和顧問吧。作以色列的一宗一族的祭司比作一個家族的祭司好!」20 祭司聽了非常高興,就帶著以弗得、包著銀子的木偶像,和其他的偶像跟他們走了。21 他們轉身啟程,讓兒女、牛群,和財物走在前頭。22 他們離開米迦的家一段路以後,米迦召集了鄰居出來追趕。他追上但族人,23 喊他們。但族人轉身問米迦:「怎麼回事?這群人是幹甚麼的?」24 米迦回答:「你們還問怎麼回事?你們搶走了我的祭司和神像;我甚麼都完了!」25 但族人對他說:「你最好別再多說,不然,你激怒了這些人,他們會攻擊你,你和你全家都會喪命。」26 但族人繼續往前去;米迦見他們強壯,自己不是對手,只好回家。27 但族人搶了祭司和米迦的神像以後就去攻打拉億。拉億和伯‧利合在同一個山谷,是個和平、安寧的城。但族人殺了城裏的居民,放火燒城。沒有人來救他們,因為拉億離西頓很遠,他們也沒有跟別人來往。但族人重建那城,在那裏居住。28 29 他們以他們祖先雅各的兒子但的名字命名,把拉億這座城的名改為但。30 但族人把偶像安置好,指派摩西的孫子─革舜的兒子約拿單作但支族的祭司。約拿單的子孫在那裏作祭司一直到但族人被擄的時候。31 上帝的聖幕停留在示羅那段期間,米迦的偶像留在但。

從士師記後面幾章,可看見以色列人的信仰幾乎支離破碎,他們對上帝的認識很貧乏,遑論要遵行祂的話語。這幾章不再提到外邦人的壓迫,也沒指出誰作領袖來帶領以色列人。士師記17章6節記載:「當時以色列還沒有王,人人隨自己喜歡的去做。」這是一段混亂的時期,人們失去敬畏上帝的心,完全反映在生活中。

17章提到一個人物名叫米迦,這人做許多荒唐的事。米迦偷了他母親的錢,後來聽見母親詛咒偷錢的人,害怕遭報應,就把錢還給母親。米迦的母親原諒了兒子,又擔心她的咒詛會應驗,就說:「為了挽回我兒子該受的詛咒,我誠心把銀子獻給上主。」不過,她卻把一部分錢拿去雕刻偶像,偶像就放在米迦家裡。米迦又造了更多偶像和一件以弗得,並指定他的一個兒子作祭司。他的家儼然變成神廟,供人民尋求神明的旨意。米迦除了建立神廟、安排兒子作祭司,還雇用一位利未人作顧問和祭司。米迦隨己意行事,想怎樣就怎樣,完全不按照上帝的命令而行。

在18章,更可看見從個人背離上帝,到整個支族背離上帝。「但支族」為了尋求可安居之地,不惜搶奪、傷害他人。他們掠奪米迦的家、搶走他的偶像、以弗得與祭司。此支族的人不願尋求上帝的帶領,反倒全都崇拜偶像。當他們去侵略拉億城、屠殺城裡的居民,還聲稱:「上帝已經把它交給你們了。」(10節)當以色列人都任意而行時,那是多麼混亂的景況啊!米迦偷了錢,母親卻奉上帝的名祝福他;聲稱把錢獻給上帝,卻用來製作偶像;私自設立祭司,又用錢收買利未人。人們以假神取代真神,假藉上帝的名義去傷害別人,一件件荒謬的事,顯示背離上帝的悲慘。

人們任意而行,祭司變得不像祭司、利未人不像利未人、神的子民不像神的子民。當人不願遵行上帝的話語,只顧自己的利益,自然不會去愛人。如同約翰一書4章20節說:「若有人說『我愛上帝』,卻恨自己的弟兄或姊妹,他就是撒謊的;他既然不愛那看得見的弟兄或姊妹,怎麼能愛那看不見的上帝呢?」愛與恨是不能相容的,當人不敬畏上帝,也就不懂愛他人,一旦有人得罪自己或讓自己感到不舒服,就恨惡對方,並生發出懲罰、報復和攻擊。遠離上帝的子民,任意妄為去傷害他人,卻不知這同時是得罪上帝。願上帝幫助我們,從愛那看得見的人開始實踐我們對祂的愛。



默想:

當人任意而行的時候,會產生什麼危險?

祈禱:

慈愛的上帝,求祢鑒察我,使我的心思意念和所言所行能夠一致,幫助我能愛那看得見的弟兄姊妹,進而愛那看不見的上帝。奉主的名求,阿們。

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