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20230807 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

別樂極生悲

參考經文:箴言5章1~23節

5:1 年輕人哪,要重視我的智慧,傾聽我明達的話。 2 這樣,你就曉得怎樣謹慎行事,你的言語就會顯出智慧。 3 別人妻子的嘴唇也許像蜂蜜一樣甜,她的親吻像橄欖油一樣柔滑; 4 但是歡樂以後所留給你的,只是悲哀,只有痛苦。 5 她要把你帶到死亡的境地;她走的路導向陰間; 6 她不走生命的坦途;她的腳步走入邪徑還不知道。 7 年輕人哪,要留心聽我的話,不可忘記。 8 要遠避這樣的女人;連她家的門口也不可近! 9 否則,你會把自己的榮譽奉送給別人,在青春少年時死在無賴的手中。 10 是的,陌生人要奪取你的財富,而你勞碌得來的將盡歸別人。 11 你臨終的時候會呻吟不已,你的皮肉消耗殆盡。 12 你會悲歎地說:「為甚麼我不聽教導?為甚麼我不讓別人糾正過錯? 13 我不聽師長的話,不尊重他們的訓誨。 14 我突然在公眾場所遭受羞辱。」 15 你要對自己的妻子忠實,專心愛她。 16 你跟別的女人所生的孩子對你沒有好處。 17 會幫助你的是你自己的兒女;陌生人不會幫助你。 18 所以,你要以自己的妻子為滿足,要跟你所娶的女子同享快樂。 19 她秀麗可愛,像母鹿;她的嫵媚使你喜悅,她的愛情使你陶醉。 20 年輕人哪,為甚麼迷戀別的女人?為甚麼傾心於別人的妻子? 21 上主鑒察你一切的作為,注視你所走的途徑。 22 邪惡人的罪像羅網一樣;他自己的罪網住了他。 23 他因為不能自制而喪命;極端的愚昧使他淪亡。

近年來,人們的性愛觀有許多變化。除了流傳已久的性消費、背棄另一半的婚外情,還發展出約炮、換妻換夫、開放性關係等。人們雖不會公開談論這種性關係,卻持續擴展它。這些行為被稱為「休閒性行為」(Casual sex),意指一種使人紓壓放鬆、身心得休憩的行為。

國內外相關調查發現,這種行為的動機包括:滿足性需求、追求興奮或刺激感、消解寂寞、不必付出承諾等。雖然多數有此行為者以娛樂、不想負責的態度看待性愛,但仍有人渴望情感滿足和穩定關係。研究「約炮文化」的學者指出,約炮者雖然熱衷追求婚姻制度外的性自由,但他們其實更渴望走入穩定的親密關係。

箴言第5章將智慧的焦點集中於「性愛」,作者提出勸告:應當小心面對性愛,與另一半要互相忠誠以待、彼此相愛。作者直言:「別人妻子的嘴唇也許像蜂蜜一樣甜,她的親吻像橄欖油一樣柔滑;但是歡樂以後所留給你的,只是悲哀,只有痛苦。」(3~4節)與婚姻外的對象發生性愛,雖然令人感到新鮮、刺激,可是一時歡愉之後,所留下的卻只是悲哀與痛苦!因為,人們將因此失去榮譽、財富、尊重,陷入長時間的懊悔,甚至淪入滅亡!

箴言第5章特別針對婚外情、與他人妻子通姦這類情形提出勸戒。這些出軌的行為與前述「休閒性行為」看似不一樣,不過兩者卻有共通點,就是讓人一時紓壓、有歡愉快感,卻也使人因此受傷和損失。人們難以藉這些方式滿足對情感和關係的渴望,反而感到失望、懊悔、痛苦,這不就是受傷和損失?

其實人們都知道上述行為有風險,但為何依然願意冒險嘗試?筆者相信,不只是因為性衝動。事實上,性愛是人們長久以來所在意和好奇的議題,卻往往缺乏正確、適當的引導去好好探索。上述研究報告提醒了我們,人們是何等渴望穩定又親密的關係,卻常常不知道該如何得到。基督徒理應對愛有更深刻和正確的了解,因為基督信仰追求的目標之一,正是人與人之間、人與上帝之間有美好合宜的關係。所以,教會或許可透過公開談論此議題,試著了解當今這些現象背後的深層渴望,而非只以衛道之姿加以批判和禁止。此外,教會需要整理出有哪些可介入協助的管道,並釐清基督信仰所談的愛。透過了解人們的需求及釐清問題,教會就有機會知道如何協助人們建立、發展、恢復穩定親密關係的意願和能力。



默想:

有哪些方式能真正滿足人對穩定情感及關係的渴望?

祈禱:

主上帝,求祢幫助我了解對親密關係的渴望,並知道如何正確滿足渴望,使我不致走偏而落入悲傷痛苦。奉主名求,阿們。

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