|
|
| 新眼光首頁 > 每日新眼光列表 |
|
|
每次外出開會，都會告誡自己少講話，以免帶著牧師自義的衝動，沒頭沒腦又講了言不及義或傷人的話而悔恨。最近，又有一次深刻印象。在某會議遇見學弟A牧師。他是一位有毅力、肯服事、又溫柔的牧者，長年在某教會服務。那次會議，他遲到了。會後，我們倆輕鬆地聊天。
「教會長老開刀，去為他禱告，直到手術結束，所以晚到了。」他說。「喔！禱告……也可以在高鐵上繼續為他禱告……」我一邊說，一邊內心不以為然地想著，禱告超越時空，何必堅持在現場陪著？「還有事」是離開的正當理由。
他只是溫柔地回答我：「不過，他的家人需要陪伴。」
對話結束後，彼此又忙著。直到坐上火車，才回神想到這段對話中的「我」。牧會久了，負責的事工越來越繁忙後，兄姊很能體貼我在中會、總會的服務，有時甚至在他們需要關懷時，也為了不讓我太忙而沒告知。我從中領受他們的體貼，但我是否失落了什麼？若換成我是A牧師，在趕忙去服事的路上，我會用心祈禱嗎？祈禱，當然是超越時空；而事工，也不可忽略。在那段對話中我並沒有錯，但我失去了什麼？
25章是約伯記中最簡短的一章，由比勒達發言。這是約伯與三友人的第三段話，按現代中文譯本的分段，可注意到他們彼此間的對話越來越短促，毫無交集地以維護各自的神學立場與苦衷彼此對立。比勒達在此已完全忽略來這裡「陪伴」的初衷。甚至，為了堅持自己的理念而高舉上主的主權，卻忽視約伯正在受苦的處境與受創的身心。他認為，微小的人怎有能力數算「天上天使的數目」？人怎能在聖潔的主面前宣稱自己的無辜？我們在上主的面前算什麼？不過是一隻蛆蟲。
我失去了什麼？或許是作為牧師的服事──為了所謂上帝國宣教的「事工計畫」、關鍵性領導的「向萬民宣講」，而失去單純牧養的初衷；或許是在思索信仰立場時，忘了還有比堅持所謂的真理更重要的慈愛。
人在上帝的眼中是什麼？對神學家而言，是渺小的蛆蟲。至於約伯，則在他的苦難中向上主索討祂的愛。他要的不是正確答案，而是被愛。
|
|
|
默想：
十字架上的耶穌，是你我服事時仰望、跟隨的對象嗎？
祈禱：
主耶穌，謝謝祢，道成肉身下凡到人間，成為我的陪伴者。讓我在背負人生的十字架時，藉著十字架我反而可以經驗到，我在祢眼中是至寶的感動。阿們。
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|