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| 出版品 > 新使者雜誌 > 第102期 唱我所信‧信我所唱 |
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| 大家都愛敬拜讚美？！ |
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作者/朱執事
(義光教會朱執事)
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大家都愛敬拜讚美？！/ 義光教會朱執事
大家雖然都知道「流行福音」音樂比較容易「傳福音」，但是，所有教會或機構舉辦「佈道會」，卻清一色選擇「敬拜讚美」…
台灣福音音樂市場這幾年突然變得蓬勃了起來，隨時都會迸出一堆叫不出名號的「新人／新團」。比起十年前，創作福音歌曲的人顯然多了好幾倍；有人擅長敬拜讚美，有人擅長流行福音歌，年輕音樂家願意為主做工，可喜可賀！
根據同工明查暗訪：教會書房賣得最好的一直是「敬拜讚美」類型，銷售量總是超過「流行福音」兩倍以上；福音唱片公司最好賣的也一直都是「敬拜讚美」。
「流行福音」出版量不及「敬拜讚美」的一半，銷售量又不及一半，整個加乘下來，總體「流行福音」大約是「敬拜讚美」的四分之一弱。
為何為如此？
根據全台最活躍福音唱片公司【天天開心】音樂總監表示：「市場決定產品」！大部分的弟兄姊妹在買音樂時，都是選可以跟著唱、在小組中可以用、在教會敬拜中聽到覺得好聽的…，就是那幾首敬拜讚美歌嘛！講起來，教會的弟兄姊妹要負絕大部份的責任！是不是這個意思！是！就是！這個意思！
全台最有水準的福音唱片【石頭之石】會計表示：我們公司也是有出幾張非敬拜讚美啦，可是書房只推敬拜讚美，也幾乎只進敬拜讚美，因為教會接受度高，容易傳唱，銷售較輕鬆。所以，教會書房要負絕大部份的責任！是不是這個意思！是！就是！這個意思！
全台最大福音唱片公司【我最大音樂】總經理表示：作流行福音歌曲的人太少了，這兩、三隻小貓中，有辦法站到台前的更少！
全台最有愛心的福音唱片【你是阿福】送貨員表示：其實，也不是全部的人都作敬拜讚美，我們常常收到一堆莫名其妙的流行福音創作demo，可是實在不好聽。所以，寫流行福音的人要負絕大部份的責任！是不是這個意思！是！就是！這個意思！
※ 「敬拜讚美」大戰「流行福音」/ 搖滾傳教士朱約信
以國外來講，「敬拜讚美」的出版量並不比「流行福音」多，某些時期，甚至大家都一窩蜂出版「流行福音」。
不過，實在不能這樣「二分法」？「敬拜讚美音樂」跟「流行福音音樂」並不全然容易區分。只能參考一些「類客觀標準」：教會內用、歌詞比較明顯教會用語、音樂比較保守…，一般稱為「敬拜讚美」；傳福音用、歌詞不容易被「一眼識破」、音樂比較流行／比較吵的…，一般稱為「流行福音音樂」。
當然，我們也很容易找到一些例子，又是「敬拜讚美」又是「流行福音」。有「很吵」的「重金屬敬拜讚美」；也有「很安靜」卻「信仰反省批判」的「教會專用歌」。
台灣本土or全球華語的福音創作，類型種類當然沒有人家老外那麼多，大概沒啥「很大聲」的「敬拜讚美」。
大家都愛「傳福音」/ 台客嘻哈始祖豬頭皮
不管「敬拜讚美」或「流行福音」，沒有人不傳福音的。只是，非信徒比較不容易理解「敬拜讚美」；客觀來說，「流行福音」音樂比較容易有「傳福音」的功能。
所以，如果我們要辦「培靈」，要選啥音樂？——「敬拜讚美」！答對！
如果，我們要辦「佈道」，要選啥音樂？——「流行福音」！答對！
但是，經驗上並非如此。所有的教會或機構舉辦「佈道會」，選用的音樂，清一色是「敬拜讚美」，「傳不了福音」還自以為在「傳福音」？
大家雖然都知道「流行福音」音樂比較容易「傳福音」，不過，「我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。」（羅馬書7:19），講比較快，做比較難…，這樣講？實在嚴重了？根本就找不到啥好的「流行福音」歌可以用啊…，是嗎？
大家並不用心找吧？要不然，直接用流行歌也可以啊！有許多的基督徒流行歌手寫作許多具有「信仰內涵」的「流行歌曲」，唱個陶?的 「找自己」、「蝴蝶」滿好用；也可唱個台語老歌「補破網」來談談人心的破碎需要醫治…，沒有那麼難啦！
Well，我們就來推薦一些優秀的「流行福音」音樂專輯，提供大家除了一般常用敬拜讚美歌之外，一種比較「容易傳福音」的選擇。
※ 音樂推薦/ 搞笑另類台派搖滾共主朱頭皮
馬兆駿《奶粉與便當》 2006
這是馬兆駿第一張福音專輯，也是最後一張。非常明顯的「教會氣味」。雖然，有些歌太直接了當寫作太多「教會專用名詞」，不過，因為馬兆駿早在流行樂界打滾多年，使得這些「教會歌」有了「流行音樂」的「加持」，是一種「跨界」的良好範例。
特別推薦：〈不起眼的吉他〉。
將自己形容成吉他，耶穌是買吉他的人，加上旋律非常優美，既感人又好用。
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D & K《天堂樂園》2005
這個雙人組合，類似「昊恩家家」、「無印良品」…，這兩個傢伙本來都在黃國倫的「春雨樂團」，經過魔鬼般的訓練，培養出「令人為之驚豔的音樂實力」（抄襲自CD封面無恥之自賣自誇粗體雙層雙色印刷字樣）。
至少，當我們思考到「傳福音」，思考到「非基督徒的感受」，理應多多創作「聽起來像流行歌的福音歌」。
D & K聽起來就是這樣。
特別推薦：〈瑪斯奇朵〉。
乍看之下，以為是星巴克的咖啡廣告歌，其實是在講「mosquito」。非常巧妙地利用「蚊子」英文諧音創造一個新的品牌，討厭蚊子之時順便稱頌上帝偉大創造？前所未有的手法！
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五年級樂團《上帝的故事》2004
這群以馬偕醫院為基地的五年級生，使用拉丁搖滾的基調，唱著本土風趣的歌詞。讓夜市的阿伯、阿桑也能跟著哼上兩句…，「上帝，感謝汝」、「咱著相疼惜」…
特別推薦：〈上帝的故事〉。
第一次聽到時，以為是葉啟田在唱拉丁搖滾之王santana的歌。爽！！
2006年，五年級又出版了《無論你是叨位人》
也是很多台語，很多拉丁搖滾，再加一點英倫搖滾，草根民謠…
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搖滾主耶穌《搖滾主耶穌》2004
由長老教會信徒豬頭皮（朱約信）、蕭福德所發起的樂團，結合阿弟仔、王宏恩，這群早在流行樂界功成名就的基督徒歌手，聯手打造這張十年內不可能超越的專輯。
各種您想得到、想不到的音樂類型都在裡面了：搖滾、龐克、放克、金屬、叛客、草根、藍調、民謠、情歌…
各種您想得到、想不到的主題都在裡面了：「榮耀上帝」、「人性反省」、「強烈掙扎」、「讚美祝福」、「聽歌查經」、「本土批判」、「關懷憐憫」、「人性挑戰」、「安慰激勵」、「佳美腳蹤」…
各種您想得到、想不到的台灣常用語言都在裡面了：台語、福佬話、英文、中文、國語、北京話、普通話、華語、布農話、日語、原住民…
同時適合老人家與青少年，適合叛逆與乖巧、古典與現代、教會與外邦；恬靜又狂躁、嚴肅又弛放、內斂又開心、保守又進步；本土堅持兼具國際視野、持守信仰兼具摩登炫麗、流行尖端兼具千古傳承、獨一真理兼具包山包海…
「JESUS ROCKS!!」耶穌很搖滾！！人類歷史最興奮的宣告！！
特別推薦：〈福音不是好消息〉。
傳播中心主任聽到搖頭，長榮大學校長聽到點頭，特別開辦「現代基督教音樂」課程。
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許德仁《至大寶貝》2003
許德仁是高雄岡山長老教會聖樂團指揮，古典底子雄厚，加上令人難以想像的家族滄桑史，構成一首又一首感人的生命之歌。
全部以細膩非常的台語寫成，配上類似狄士尼卡通的編曲，在衝突之中更顯寶貝。
特別推薦：〈靠主站住〉。
非常簡單易學的優美輕鬆旋律，主日學的學生聽一次就學會，唱著「只要信靠主，再怎麼艱難困苦的試煉，也可安然站得住」。
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林奐均《你是我最愛》2003
奐均還沒開口唱歌，光站著微笑，也還沒開口講話，我們都已經感動地掉下眼淚。不單單只是同情奐均小時悲慘的經歷，更感受到奐均的美麗信仰，榮耀了上帝，祝福了周遭的人。
這張專輯是非常標準的「流行音樂」，歌詞並不「教會化」、「宗教化」；甚至還故意「去教會化」、「去宗教化」；奐均要通過流行音樂傳揚福音的企圖非常清楚。
特別推薦：〈你是我最愛〉。
父母是我的最愛、老公是我的最愛、小孩是我的最愛、耶穌是我的最愛…，放諸四海皆準的寫法，任何場合都好用。清新優美的音樂，普羅大眾都能輕易進入狀況。
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《因祂活著》2002
這張有一堆位基督徒歌手：黃國倫、邰正宵、朱約信、何方……；有老的古詩歌、黑人靈歌、青年詩歌，也有比較新的流行詩歌及全新創作。使用標準的主流音樂編曲，讓老詩歌聽起來非常摩登；也讓嚴肅的復活主題不會太難消化。
特別推薦：〈你是我的上帝〉。
以千古受難聖詩「我心仰望十字寶架」做為序曲，接著布袋戲般的草根本土念唱，再接上愛爾蘭搖滾天團U2般地強力宣告。
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黃國倫《天地雙專輯》2000
黃國倫當然是華語流行創作界一致推崇的最高指標。《天》專輯比較「詩歌」；《地》專輯比較「入世」。好聽的流行歌便不用害怕太明顯的教會用語；福音詩歌可以很「流行」；流行歌也可以很「屬靈」，黃國倫給了最標準的「跨界範本」。
特別推薦：〈你的恩典夠我用的〉。
來自哥林多後書 12章9~10節的信息，保羅在人生最痛苦時，「三次祈求主把< |
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