禮拜二晚上，從便利商店旁不起眼的走道進入，往二樓走可聽見嘻笑聲。約6點半，十幾位國中生寫好功課、吃完晚餐，邊打鬧邊收拾碗筷，準備參加一週一次的生命教育課程。這裡是桃園真理堂鶯歌崇拜點與主愛社會關懷協會於2020年合作成立的以愛課輔班，禮拜二晚上進行的是生命教育課程，「但我們視為青少年崇拜。」課輔班負責人之一、牧師衛行光說，程序是先玩破冰遊戲，再來是詩歌敬拜、講道，最後為小組分享。

以愛課輔班同工每學期至附近學校拜訪，介紹課輔班的免費課輔，所以多數孩子是由學校輔導室轉介而來。課輔班會先和家長面談，而後才決定是否接納。孩子們大部分來自單親、隔代教養、新移民家庭，經濟貧窮或家庭功能不彰，其中好幾位注意力不集中、過動而需要服藥控制，也有少數幾個曾遭家暴，甚至遭親人性侵，功課落後或晚上獨自在家沒人照顧已經算是情節最輕微的狀況。

衛行光與同工有統合資源開設課輔班的豐富經驗，他說，若僅是為了幫助弱勢族群而成立課輔班，那社會上其實有很多寺廟、教會、機構，都做得很好，「但教育不能解決貧窮的根源，只有福音能改變人心。」因此他們著重傳福音，禮拜二的青少年崇拜中，教會會有弟兄姊妹來陪伴學生，使用的教材與語言就像平時在教會一樣，把握機會直接傳講福音。對他們及其他支持課輔班的教會而言，社會福利是很好的助人方法，「但如果社福沒有與福音結合，沒有太大意義。」

以愛課輔班成立兩年，光是過去一年，老師就看到孩子有許多變化。思想比較成熟、有過動傾向的阿俊，一直對基督信仰嗤之以鼻，喜歡思辨的他常常問一些艱難卻直搗信仰核心的問題，以此挑戰老師。有一次他問：「如果你們基督教真的有神，這世界怎麼還有疾病、災難？」老師回答阿俊：「你問這問題的前提是，如果世界上有神，祂一定是一位好神，對吧？」他們倆每個禮拜就這樣對話，老師一步步拆解阿俊尖銳的質疑，試圖引導他思考自己對公義與良善的判斷從何而來。每次談話結束，老師會帶阿俊禱告，久而久之，阿俊也樂意試著自己禱告。許多孩子短短時間就有轉變，願意分享自己讀書、人際碰到的困難，並學習禱告，與上帝建立關係。桃園真理堂也在禮拜六開設才藝班，歡迎課輔班孩子走進教會，更多認識上帝。

不只孩子，家長更是同工的目標。衛行光說，教會偶爾舉辦福音聚會，最希望孩子和家長一起來聽福音。平時老師也會主動聯繫家長，去家庭探訪，聽到有哪個家庭缺物資，衛行光就會帶著同工去送防疫包，為他們禱告。「真的有許多家長就這樣走進教會，」他說，青少年崇拜一位陪伴的同工，就是因為多年前兒子、女兒來課輔班後穩定進步，開始參加主日崇拜，並且受洗，「現在他們家好幾位親戚都信主了，感謝主。」

衛行光說，可能有會友質疑課輔班消耗教會資源，會友被忽略或教會可能經費短缺，但他的本業還是牧養。目前教會的做法是讓協會做前端事工，教會則負責後端的牧養，衛行光放手讓課輔班的老師、同工自己教課輔班，他頂多禮拜二晚上來關心一下青少年崇拜。在教會，衛行光則不斷挑戰會友，不要只當「消費者」，領受恩典後，就要前往有需要的場域服事，帶領更多人信主。

衛行光特別提醒，很多教會想到幫助弱勢，就往偏鄉或原住民教會去，但大都市其實就有很多弱勢。譬如三峽、鶯歌雖然位處新北市，但三鶯地區是夾在大台北與桃園之間的衛星城市，弱勢人口其實很多，資源和關注卻嚴重不足。他們期待繼續經營課輔班，在前方接觸人，教會則在後方禱告、傳福音，彼此合作，在三鶯地區為上帝國得著更多靈魂。

文章來源：台灣教會公報第3669期

圖片來源：Serene 攝