美國中央情報局（CIA）4月中旬公布2021年全球生育率預測報告，在全球227個國家或地區中，台灣生育率敬陪末座，排名第227名，平均每名15至45歲具有生育能力的女性只有1.07個孩子，長期將對國家發展造成不利影響，除了競爭力衰退，老年與青年人口比例失衡，也將成為社會一大難題。

無獨有偶，5月1日發行的英國《經濟學人》（The Economist）週刊，也以「地球上最危險的地方」作為封面報導，封面是一張大大的台灣地圖，配上雷達以及美國與中國武力的雙面夾擊。報導內容指出，一旦台灣淪陷，美國威信將蕩然無存，世界秩序重新洗牌；然而中國占領台灣，也必須面臨大量人員傷亡及經濟倒退。如何維持巧妙平衡，需要更多智慧。

根據儒教傳統教導，《論語‧泰伯》要人「危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。」意思是局勢危急的國家不要進入，局勢混亂的國家不要在那裡生活。國家太平則一展才華，社會黑暗則隱姓埋名。然而，這樣的思想與基督宗教大相逕庭。

在基督信仰裡，許多人所行的正好與儒教所教導的完全相反。舊約時代有摩西接受呼召，來到埃及法老王的面前傳達上帝旨意：「放我的子民走，好讓他們去敬拜我。」（出埃及記9章1節b，現代中文譯本2019年修訂版）在新約時代，使徒在險惡局勢中接受耶穌託付的使命：「所以，你們要去，使萬國萬民都作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，並且教導他們遵守我所給你們的一切命令。」（馬太福音28章19～20節a）

在隨後的時代裡，同樣有許多宣教師前仆後繼前往危險之境宣教，包括台灣基督長老教會之所以能夠釘根本地，都是因為這些信心的勇士，他們紛紛「入危邦，居亂邦」，目的不是享受個人的榮華富貴，乃是出於對上帝拯救的全然信靠，願意親自見證這位又真又活的上帝。

思索台灣社會民主發展歷程，因為有人不甘於在黑暗降臨時隱姓埋名，選擇起身點亮光明的火炬，經歷漫長而痛苦的犧牲，終於帶來良善且正面的轉變。這種精神理念，與儒教見到天下太平再出來貢獻己力的說法，有很大的區別。究竟誰對誰錯？其實沒有絕對的答案，端看你所信仰的價值為何。

〈台灣基督長老教會信仰告白〉宣認教會要：「釘根在本地，認同所有的住民，通過愛與受苦，來成做盼望的記號。」台灣就像一個無怨無悔的母親，滋養著在這片土地上成長的每一個人，當不利的局勢如同強盜在黑夜降臨，甚至被宣告這裡是地球上最危險的地方，有信仰的人都會懷著最好的盼望，選擇挺身而出來保護她。

文章來源：台灣教會公報第3610期

圖片來源：Serene 攝