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瘟疫蔓延時期的聚會生活
作者 / 王乾任

前一陣子,武漢肺炎突然在韓國大舉流行,深入追查才發現,原來是大邱的教會(異端)裡出現超級感染者,已出現症狀卻仍繼續前往教會,於是造成數百名信徒感染。而已有數百人感染的教會,仍不配合政府的防疫工作,隱匿會友名單,造成政府追查感染途徑困難。甚至傳出大邱當地的防疫官員是該教會成員,直到被查出確診才坦承之前隱匿身分,害其他防疫組成員也得跟著被隔離檢疫。

或許你會說,那是異端教會,甚至是邪教,我們不是,我們是正統教會!姑且不說瘟疫不看人的身分攻擊,不然古代許多正統基督徒早就都能免於瘟疫攻擊才對。基督徒也會染病也會生病,並非基督徒就百毒不侵,瘟疫的擴散蔓延是和人的生活習慣、健康管理與群聚習慣有關。無獨有偶,新加坡的其中一起群聚感染,也是教會爆出來的!

不容否認,台灣都市中就有不少教會群聚情況與大邱的教會類似,都是在相對狹小而密閉的環境中,湧入大量的會眾一起聚會。當然,我相信各教會都有自己的防疫措施,畢竟沒有人希望成為瘟疫擴散的破口。
不過,有一點也值得深思,那就是過往太平日子裡,我們也有不少人因為愛主、教會欠缺人手或是不敢違反某種默契下的壓力,即便已經很累了,甚至已經出現生病的症狀了,還是勉強打起精神上教會,甚至不光只是聚會,還投身服事。教會中的過勞現象,老實說的確存在,熱心愛主的基督徒可說是週間忙世俗工作、週末忙教會工作,終日忙碌不得閒。

目前台灣社會因為政府防疫工作嚴實,加上運氣好、上帝看顧,還未爆出大規模群聚感染或社區感染。然而,從目前各國發生的情況來看,宗教生活中的群聚,的確是瘟疫擴散的破口。

社會上為了是否該舉辦馬祖遶境活動而有不少論辯,或許我們也該認真思考暫緩各種特會或大型佈道會,甚至是主日聚會的分流分場,更認真地關心弟兄姊妹的身體健康。「不可停止聚會」在非常時期若堅守下去,也許造成他人困擾,或許我們應該更懂得權變,大邱的教會就是強制信徒打卡報到、動用輿論壓力,讓沒來聚會的信徒屈服,才造成即便生病還堅持繼續上教會的情況,因此導致瘟疫擴散!

敬拜上帝,是用心靈和誠實,兩三人聚集一起敬拜也是敬拜,不一定要在可能造成他人風險的時候還堅持上教會,這才是保護自己也保護其他人的做法,不要覺得反正我們大不了回天家而太過輕忽此世的身體照顧,身體是神的殿,且我們不該因為自己的作為而造成他人跌倒,願我們能更有智慧地處理瘟疫蔓延時期的聚會生活。

文章來源:台灣教會公報第3554期

相片提供:Serene 攝


資料提供單位:台灣教會公報社
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