工作的壓力與重擔常是現代人的通病，故娛樂與休閒是二十世紀末人們生活中所不可或缺的。基督徒一樣，也不能沒有娛樂與休閒來調劑生活，除了因時代變遷的需要外，娛樂與休閒本身並不違背聖經的教導。

創世紀二：2-3中說到，上帝創造宇宙萬物之後，第七日便歇工休息，因此猶太人將第七日作為「安息日」。而在馬太五：13-16節主，耶穌要我們當作「地上的鹽」、「世界的光」，這教導乃是要基督徒走入社會，一切的生活及行為 (含娛樂與休閒) 才能榮神益人。

聖經是基督徒信仰生活的依據，聖經中雖沒有出現「娛樂」這詞，卻有許多關於娛樂的記載，如馬太11：16-17、路加7：32都提到孩子們吹奏歌曲跳舞之事，保羅在書信中也喜歡引用當時「奧林匹克運動會」中的「賽跑」、「角力」、「拳擊」(哥前9：24)，來勸勉基督徒要努力經營信仰生活。早期舊約聖經中，猶太人於逢年過節中都有跳舞娛樂的習俗，其中還有敬拜兼娛樂的內在價值，依此基督徒應如何處理娛樂與休閒生活？

◆娛樂的宗教生活
從世界的各宗教歷史來看，「宗教祭典」實與娛樂脫離不了關係，「迎神」和「賽會」只是各民族與文化所表現不同而已。台灣的神誕祭典都有參雜著許多「演戲」、「廟會」、「比賽」、「陣頭」…目的就是娛神樂人，達到神人同歡的境界。而我們基督教的節慶多少有這些性質，如：晚會、愛餐、遊行或讚美禮拜…，大家都齊樂融融並留下美好的回憶。所以宗教生活有娛樂文化，宗教的娛樂又間接促進宗教的發展。這也是今日教會在聚會與生活的安排所必須考量的因素。

◆從現實生活考量娛樂與休閒生活的重要
工作是一見勞心勞力的事，而我們大部份的人又都必須要工作才能維生，故工作與休閒生活是一體兩面的事，唯有保持正常的娛樂與休閒生活，才能維持良好的工作品質。過去農業社會日出而做日落而息的模式，今日已有所轉變，近年來政府推動週休二日的政策，也得到廣大的迴響，所以有娛樂與休閒生活，才能有健康的人生與信仰，亦成為大家的共識。董得培養喜樂的心靈，更是我悶基督徒的重心，箴言15：13說：「喜樂的人面帶笑容，奔愁的人精神頹喪」，所以基督徒必須考量娛樂與休閒生活的重要性。

◆培養正當的娛樂與休閒生活
娛樂有其價值，我們應把娛樂與休閒當作工作上的一種調劑、休息與享樂，而不是一種放縱。工作是一種神聖的恩賜，不是懲罰，因此沉迷餘只有娛樂與休閒卻荒廢工作的人是不對的。聖經說：「好閒的人必遭飢餓之苦」(箴言19：15)「懶惰的人等於自殺，因他不願工作」(箴言21：25)

一個基督徒在人生的生涯規劃中，應有娛樂與休閒生活的計畫，適應每階段人生的需求，不浪費時間與生命，也董得享受生活，活出見證與感恩的生活。

◆避免不適當的娛樂與休閒

1.尊重別人的利益與尊嚴
有些娛樂與休閒活動不免有比賽性，如下棋、打牌、體能競賽…這些都要有輸贏，若因比賽的得失心太重，往往容易損人利己傷到別人，或牽涉金錢的遊戲或比賽，變成賭博的感情行為，這樣的活動讓聖靈擔憂，也使上帝的名蒙羞。

2.疼惜上帝創造的一切生命
疼惜上帝創造的一切生命，包括自己的生命、別人的生命及動物的生命。上帝將逤創造的萬物焦拖給人管理，人們當然負有管理、使用、保護的責任。所以任何娛樂與休閒生活影響到自己的健康危害或會損害他人的生命和健康，都是需要再三考慮。需要以尊重生命為原則來從事自己的娛樂與休閒生活。

3.不要讓自己的的娛樂與休閒成為別人的絆腳石
「打牌」、「麻將」、「撞球」、「飲酒」、「跳舞」等，都是人類發明出來的娛樂，遊戲娛樂本身並無是非因素，與基督徒的信仰得救也無絕對的正比關係，然而有些教派堅決反對信徒參與其中。其實教會要反對或規範的不是這些娛樂項目，而是隱藏其中內在的私慾和不會節制。當基督徒因身陷沉迷特殊的娛樂與休閒，以致使軟弱的弟兄姊妹跌倒時，千萬要反省並改變自己從事的娛樂與休閒。正如保羅說：「你們無論做什麼，或吃或喝，都要為榮耀上帝而做」(哥多前10：31)

耶穌要我們作「地上的鹽」、「世界的光」，這光與鹽的功用不是?在教會象牙塔中，所謂的屬零聖潔生活就可以達成的。唯有我們懂得生活調適，通過適當的娛樂與休閒，培養真、善、美的情操，在社會成為一個人格、心智成熟的基督徒，我們才能得到別人的敬重，並活出作光作鹽的見證。

(本文作者為台北中山教會牧師)

文章出處：<女宣雜誌>第357期
圖片來源：吳慧倩 攝