早已耳聞這樣的一個地方──司馬庫斯，卻不知道它位於雲的何處？這天，一行人開著五部車，浩浩蕩蕩繞著山緩慢爬行。最後，轉一個30度大彎，「上帝的部落──司馬庫斯」的門牌毫無矯飾的在眼前，宣告這是上帝所賜福的地方，是屬於上帝的部落。

十年前，這是屬泰雅的一個封閉、僻遠社區，位於海拔1,500公尺之高。由於位於尖石鄉的最深處，交通上的困難阻擋了訪客前來，因此迄今仍保有「原味」純樸的文化。司馬庫斯部落奮鬥、掙扎與改變的過程，教會的牧師與長執們扮演了重要的角色與催化者，才有今天部落群的努力、合作與呈現，讓部落活出上帝美好的愛、教導與分享，是「願的國降臨，的旨意行在地上如同行在天上……。」小小縮影開始落實。

◆紛爭與整合

我的內心因為對這個「奇特的社區」充滿感動與好奇，而更想深入探知。眼前，黝黑、清瘦、短小、健朗的依介頭目（前任的長老），打開了話匣談起過去的故事。他說，這個部落位於窮鄉僻壤，原是靠著打獵、尋野食為生，靠上帝而活的過日子。在道路鋪好，打開與外界往來的管道後，人潮漸漸湧入部落。這時，因訪客的食與住，讓族人看到了商機與需要，大家開始動起腦筋，想擁有先機「獲利」，享有、壟斷資源。但部落內的一百五十餘人，全都是基督徒，在搶奪「利益地盤」的過程中，教會信徒間失去和睦與相愛，代替的是怒眼相視、彼此競爭與憎恨。進入教會禮拜感覺不到上帝的同在，彼此的關懷，在競爭中大家失去信仰，也失去愛。這本是樸實的社區，如今帶給大家是撕裂的難過與痛苦，卻也無法解決。教會的牧者看到教會的分裂與爭端，雖覺無力，卻更積極以上帝的話教導「彼此相愛」的功課與學習。

有一位台北來的牧師，講道時開啟大夥兒「共同經營」的理念；教會的長老們眼見分裂與競爭帶來破壞與生存的空間，若不緊急尋找出口，或許很快的整個部落將淪沒。於是，牧師與長老們一起築夢，期待「共同經營」的異象，帶來生存與品質的提升。

但人是自私的，要放棄「自我利益」是何等的困難，更何況，商機正滾滾而來。然而依靠信仰的堅持與力量，依介和幾位長老不斷協商與傳遞理念，最後雖有二戶不願加入，「共同經營」仍在部落展開並有力的運轉。這段流汗、流淚的努力是歷經二年半才達成協議。

他又說，整合的這段期間，有位商人看到這塊土地未來的前景，於是想透過他購買其家族所屬之地。商人被婉拒後，甚至要他協助尋找十甲的土地，並出價五十萬購買。「這種舉動讓我想起拉拉山原住民土地的流失。在拒絕對方的遊說之餘，更激起我和教會長老們對部落土地的整合與捍衛的職責及努力。感謝上帝聽我們的禱告，達成心願。」依介長老一口氣說完這麼多的過去。

◆共同經營的實行

理念達成後，便開始工作內容與分配，目前有民宿、水蜜桃生產、道路施工及景點導遊等項目。每位具有生產能力者，都按上帝給的恩賜擔任不同的工作，無論是打掃、導遊員或種、採、包裝水蜜桃等，各有專責。雖能力有強弱，工作有輕重，但每個人的付出都領有相同的工價：一萬元。「工作的輕重，會不會帶來爭論？」我把內心的疑慮提出。「當然會，」依介長老回答，「這是無法避免，不過工作有調整的機動性與時間的輪替，能夠幫補不足處。所有收入與開銷後的利潤，則歸於公家統籌管理，發展部落必要的維護與事業，比如教育、教會、修繕之需等等。」

◆教育是下一代的希望

教育對司馬庫斯的孩子來說，是一種痛苦。國小學童必須以一趟五個鐘頭的腳程，徒步越過河谷到對山的新光部落上課。因此，孩子們從國小一年級起，就被迫與父母分開，禮拜一到學校唸書，禮拜五放學後才回家。在校期間則由高年級的孩子照顧低年級的弟妹，失去親情的生活之餘，還需提早被賦予「成長」的責任。對父母來說，這是何等辛酸，對孩子來說，又是何等不公平。

在多位牧長，林金榮牧師、林慶台傳道及現任的雅福‧夏德（李福全）牧師和剛卸任的新竹縣議員阿棟‧優帕斯牧師的努力下，終於得到新竹教育局的首肯，二○○五年九月起在教會的教育館設立「新光分班」，免去孩童就學的勞頓。課後的孩子們可以享受家庭生活，也在忙碌的民宿工作上，擔起一點點的工作，如幫忙送水瓶到各個房間。

教會牧師與長老們也看見，教育對下一代的重要與祝福，因此，每一位司馬庫斯的孩子都能享有從幼稚園到研究所的所有學費、零用錢支出的免費福利；以此鼓勵孩子們向上，趕上時代的腳步。又在竹東地區購買五百餘萬的房屋，目前住有十七位孩子，就讀國、高中及大學，由山上的媽媽輪流下山照顧一週，關心孩子在都市的生活。

◆成為福音的使者

教會在司馬庫斯一向扮演重要的角色，也是偏遠部落的精神支柱與精神糧食供應處。這裡的信徒，從不退縮、畏怯的向遊客傳福音。除了迎賓的入門落上「上帝的部落」宣告外，每個禮拜六晚上，必有一場「詩歌、舞蹈見證會」，將福音的信息分享給遊客，也傳述教會在共同經營中所扮演的角色與影響。

信徒們在忙碌的白天接待、工作之餘，責無旁貸的負起傳福音的事奉，這樣的見證深深的感動我心，也讓我自省不已。特別是遊客在沒有電視的影響下（房間沒有電視設備），藉著部落擴音器播音的邀請，遊客不由自主的一起踏入教會，享受詩歌、舞蹈、見證的饗宴，這是何等的美與真。

◆教會的呼聲

過去幾年來，在教會牧師、長老們的努力下，曾得到許多單位的協助與幫忙，無論是在夏季學校、對國中、國小的課業補強或在電腦設備上的奉獻與支援。常有許多的社會團體、學校社團或他教派的年輕人，寒暑假放棄都市的生活，背起行囊進入部落事奉、服務。但是，教會的信徒們不免失望，在許多的人力與支援中，唯獨缺乏長老教會的影子，特別在孩童或青少年事工上。雅福牧師說：「我多麼期待長老教會的年輕人，有這樣的負擔可以上山來與我們的孩子一起過寒暑假；畢竟我們是長老教會的一員。」別人的關心很重要，但自己人的關愛帶來更大的力量與溫馨。或許總會所屬的長青團契，可以撥雲見日的帶來另一番不同的氣象、向心力吧！

在一個小小的角落，我加入正在忙碌包裝水蜜桃的行列，看見長老們帶著信徒，殷勤的工作，帶著快樂與笑聲。這樣的一個部落，充滿了喜樂、異象與傳福音的熱忱，給我許多的衝擊與自省。在目前服事的教會，我與信徒們如何一齊尋找「福音的夢」，讓教會成為更多都市原住民的祝福與福澤？這是個期許，也是一個夢。

文章來源：<台灣教會公報>第2846期

圖片來源：台北中山教會網路相簿http://www.tcschurch.org.tw/