使徒約翰在約翰一、二、三書裡，表達出他對教會的關愛，以及他的觀察。他不但竭力鼓勵教會學像耶穌，更強調要辨認假基督、假先知、假教師。然而，從一書的叮嚀到二書的勸誡，三書已經明顯看到惡者的勢力在教會擴散，甚至能將人趕出教會。這不禁讓我想起七隻小羊和大野狼的故事。

▶分辨門外的狼◀

約翰在約翰一書中，如同母親般教導教會：「凡是遵守祂的道的，他愛神的心就的確在他裡面完全了。這樣，我們就知道我們是在神裡面了。」（2章5節，新譯本）他仔細描繪真正跟隨主的人應該長什麼樣子，應該是住在光明中，愛弟兄，遠離罪惡，有聖靈內住，有真誠的行動……，他並且不斷使用光明與黑暗對比的畫面，讓人辨認真信徒與假信徒。

在七隻小羊的家裡，羊媽媽要出門前，也反覆教導小羊認清媽媽的特徵。她說：「我們發出的聲音是細細柔柔的『咩咩咩』，我們的毛是白色的，我們的蹄上沒有爪子。而大野狼長得完全不一樣，如果他在門外假裝是媽媽，一定不可以開門。」

「如果有人到你們那裡，不傳這教訓，你們就不要接待他到家裡，也不要問候他。」（約翰二書1章10節）約翰叮嚀弟兄姊妹們，一定要查驗、辨認假信徒的各樣特徵，不要和他們有何接觸。「親愛的，不要每個靈都信，總要試驗那些靈是否出於神，因為有許多假先知已經來到世上了。」（約翰一書4章1節）

然後，羊媽媽很慎重地告訴所有小羊：「你們一定要團結合作，好好地分辨門外是媽媽還是野狼，不可以輕易開門，知道嗎？」

約翰說：「孩子們，你們要保守自己遠離偶像。」（約翰一書5章21節）

「好，媽媽我們知道了！」小羊們都表示聽到了，羊媽媽才放心出門。

▶一而再、再而三查驗◀

殊不知，羊媽媽前腳剛走出門，大野狼後腳就到了。牠在不遠處守候多時，就等這個機會，於是馬上假裝是羊媽媽前來敲門！

「小羊們，媽媽回來了，帶了好多好吃的東西哦，快開門吧！」

這粗啞的聲音一點也不像媽媽，七隻小羊一下子就聽出來了，不客氣地說：「媽媽的聲音又細又柔，你的聲音又粗又啞，你才不是媽媽！我們絕不會開門的！」

大野狼聽到小羊這麼說，氣急敗壞地找了一大罐蜂蜜一飲而盡，讓聲音變得又柔又細。野狼回到小羊們的家門前，用羊媽媽一樣的聲音說：「孩子們，快開門呀，媽媽回來了！」這又柔又細的聲音是野狼想辦法修飾過的，小羊們會開門嗎？

如果用甜美的聲音說著漂亮的話，譬如只要信耶穌就能成功，就會得到幸福，聽起來實在非常誘人。「有許多欺騙人的已經在世上出現，他們否認耶穌基督是成了肉身來的；這就是那騙人的和敵基督的。」（約翰二書1章7節）

最小的小羊高興地說：「媽媽回來了！」但哥哥姊姊們仍然提高警覺，提醒說：「我們還要看他毛的顏色呢！」於是齊聲對著門外大喊：「讓我們看看你毛的顏色！」大野狼舉起自己一隻灰色耳朵。

小羊看到馬上說：「你是大野狼，你不是媽媽，我們的媽媽是白色的毛，你的毛是灰色的！」

大野狼聽到這話，又立刻去找一袋麵粉，全身都撲上白色的粉。「這下子我的毛是白色了！」

白色的毛讓大野狼看起來溫和許多，像是做了許多好事的人，會熱心服事，會傾聽、同理他人，這樣的人到哪裡都會深受喜愛。牠得意地回到小羊的屋外敲門，並刻意露出自己雪白的耳朵說：「我是媽媽，我回來了。」

但是，通過毛色的檢驗之後，另一隻聰明的小羊又說：「讓我們看看你的手，我們的媽媽手上沒有爪子。」大野狼在窗外舉起了手，白白的毛下面露出了爪子。小羊說：「你是大野狼，我們看到你的爪子了，絕對不會開門的。」

最後，野狼改變了聲音、毛色、藏了爪子，準備周全後再次來到小羊的屋外。小羊們一一確認之後，終於還是將門打開了。

「我曾經略略寫信給你那裡的教會，但他們中間那好作領袖的丟特腓不接待我們。因此，我來的時候，必要提起他所做的事，就是他用惡言中傷我們；這還不夠，他不但不接待弟兄，還要阻止那些想要接待的人，甚至把他們趕出教會。」（約翰三書1章9～10節）假信徒最後終於還是入侵了教會，甚至把真信徒趕出教會。

▶群體裡為彼此分辨◀

大野狼把小羊們都吃了，只有最小的小羊躲在大鐘裡，逃過了一劫。這個故事的終局我們都聽過，羊媽媽回到家發現小羊都被吃了，就出門找到因吃飽而酣睡的大野狼，把牠的肚子剪開，救出了六隻小羊，又在牠的肚子裝滿石頭。大野狼醒過來後想喝水，就近河邊時因為肚子太重，掉進河裡淹死了。

然而，教會裡的丟特腓可沒有這麼容易打發。他的教導迷惑人，甚至產生決定性的影響力，能夠將人趕出教會，能夠拒絕接待使徒。這表示教會中有無法辨別的人、有缺乏勇氣的人、有軟弱的教會領袖，甚至有學者認為，約翰三書是約翰鼓勵該猶勇敢承擔教會領袖的責任，作忠心的榜樣，阻止劣幣驅逐良幣的狀況繼續擴大。

「親愛的，不要效法惡，應該效法善。行善的屬於神，作惡的沒有見過神。」（約翰三書1章11節）約翰期待屬神的群體能夠朝著效法善的方向成形，他言者諄諄，卻不知教會是否聽者藐藐。

教會的故事比較像是有一些披著羊皮的狼進到這個羊圈裡面了，這些狼不是羊，卻會發出羊的叫聲、做出羊的動作，甚至把一些強壯的羊趕走，討好一些比較無知的羊，或恐嚇一些比較膽小的羊聽他們的命令。童話只能反映真實世界一部分，真實世界遠比童話複雜，因為人比野狼詭詐、複雜、黑暗。

聖經教導我們要留在一個群體裡面，你可能是小羊，需要分辨大野狼，另一方面，你可能會變成羊媽媽，需要教導比較軟弱的羊如何辨認大野狼。而讀聖經、受裝備的過程，可能比較像吃乾飯，而不是喝蜂蜜。當然我們的認識都是有限的，所以我們必須待在群體裡，像七隻小羊一樣，經文強調的是大家在一個群體裡面共同分辨。

「低米丟行善，有眾人為他作證，真理本身也為他作證。我們也為他作證，你知道我們的見證是真的。」（約翰三書1章12節）為彼此分辨，在真理的基礎上互為見證，這是使徒約翰給教會的書信，也是現今教會當聽、當讀、當引以為戒、當互相教導的書信。

文章來源：台灣教會公報第3655期

圖片來源：https://ttcs-org.business.site/，2023.02.28摘錄。